三、我们得重新定义“忠贞”的概念。
如果我们以传统的观念看待当下的社会现象，你会发现，几乎找不到恪守妇道的女人，几乎找不到忠贞不渝的男人。这是我们每个人痛苦的根源，也是每个家庭嫌隙的疤痕。
那怕刚刚出学校，你最好也不要大言不惭，毕竟你的同学里肯定有人知道你暗恋过谁。
我们这个时代交朋友太简单了，简单到你都没算过你认识过多少人，是不是？
谈恋爱谈的多已经成为了一种炫耀的资本，“忠贞”一词那里还有什么立锥之地？
既然“你不忠”，我为何要“贞”？
既然“你不二”，我为何要“二”？
正是没有这种“忠贞”的观念，归属感荡然无存，踏实感荡然无存，安全感荡然无存，幸福感荡然无存。
那剩下的还能有什么？只有新鲜感下的热情，疲惫感后的曲终人散。
传统的观念确实不适用现代，所以我们就得给“忠贞”重新定义，让它的文化属性升级为适用我们的时代。
这里的忠贞——不是你青梅，我竹马。
而是说，我和你在一起，我们就不能和其他人暧昧。
我是你老公，我就不该再和别人暧昧。
你是我女朋友，你就不该再有男闺蜜。
我是你男朋友，我就不能联系前任搭线后任。
你是我宝贝，你就不该有备胎和小哥哥。
不管我们是否有过情史，在一起时我们都该干干净净，因为有这干净的过程，那怕我们最后分手，也不会相互怨恨，不是吗？
这种“忠贞”并不难，只要男性和女性都刷新了这种基础三观，就没那么多感情纠纷，那离婚率自然就会降下来。
这三个“思想”点，单单拎出一个，其实都像是废话，不过连起来看，它就是打开三观的钥匙。
第一点，是反思你的人生观，它很大程度上是由你的爱好和追求决定的。
第二点，反思的是你的爱情观，它从来不是别人给你什么样的爱情，而是你想要什么样的爱情。
第三点，是打开婚姻观的钥匙。