有时候放下了,反而是拿起了。
这些观点李潇是赞同的。
他说的人要立刻能闲,乃为高手,也是同样意思。这话源自于张三丰的《水石闲谈》。
在寺庙里享用了斋饭,睡了一觉后,李潇问起了极乐童子的事。
布袋和尚说极乐童子开了家商会,各地经营着育婴堂,至于说给人换手换脚的本领,他不清楚。
而且居布袋和尚所知,极乐童子是名女性。
这就有点让李潇困惑。
商会不是商人,这是牙行的进阶版,类似于做生意的中人。古时候有些生意双方谈好了价格,不能立刻交易,要找中人来见证,交佣金。
单笔的买卖,搞商会是没赚头的,但如果是大宗交易,比如某地想要十万件瓷器,把单子交给商会,商会再去找人烧瓷……这利润就太大了。
所以非身家清白的人不能做,而且有名额限制,这是垄断行业。
极乐童子肯定是异人,她或许没有直接管理商会,而是间接控制。修炼需要钱财,搞这个……也说得通。
育婴堂就是孤儿院,理论角度属于慈善事业,但谁会做亏本生意呢?
这世间的一切里,最值钱的就是人。没有人,任何东西的价值就不存在,所以哪怕正常把小孩抚养长大,都会有足够回报。
有些是父母偷偷丢弃孩子,有些是父母遇到灾难,小孩成了孤儿,古时候天灾人祸多,育婴堂是不愁生意的。
李潇觉得不对劲,就先去调查了一阵,如果极乐童子是邪魔修士,他正好宰了练级。
首先极乐童子的商会经营得很好,管的是奉化县以及附近鸡鸭猪牛羊的买卖和屠宰。
那这算是大生意了。
这商会人员很少,人们很勤快,各方面抽成很低,员工工资高,除了会长和合伙人赚钱不多之外,没什么毛病,甚至可以称这商会为慈善机构。
甚至商会里许多员工是从育婴堂出去的,那极乐童子还解决了孤儿长大后的就业问题。
无论怎么看,这极乐童子都算是好人。
李潇调查的时候就是直接问,别人问他名字,就回答李白李太白,住就住在奉化最好的客栈……当然实际居住地址是现代。
没过几天,就有人在傍晚敲门,开门就看到一风度翩翩的男子。
“你是?”
“太白先生这些天打探雷氏商会和雷氏育婴堂,是有什么事情吗?”
男子帅得不像话,就是肤色很不好,白过头了。
但帅是真的帅。
“我想见商会的老大。”
“你要见我们会长?”
“不,我想见极乐童子,不知道她肯不肯赏脸。”
男子脸色微微一变:“太白先生是怎么知道她的?”
“我有一师侄,名叫未央生,和极乐童子有过数面之缘。他曾经有一些烦恼,极乐童子给过他一些建议,而我如今有同样的烦恼。”
“我会向她转述太白先生的话,还请太白先生在此等候两日。”