今年的五日节，山里英家没有扫巡，因为孕妇家里不能兴土木和动家什，否则会影响胎儿发育。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃打面，初六病啊病，初七叫先生，初八卜甚哪，初九杠去埋，初十娘家来。”
阿嫲鬓角插着两朵洁白的茉莉花，一边哼着本地五日祭的俚语，一边从针线笸箩里取出红黑黄绿白几种颜色的丝线，编了个五色手链给香妹戴在手上，一边慢慢地解释着这段自古莆田民间口耳相传歌谣的意思：“从初一到初五，吃糕吃粽吃螺吃打面，女人嘴馋吃多了，初六就病了，初七初八叫了医生也无路用，初九死了埋了，初十老公又娶新妇咯。”
“阿嫲，为什么呀？”香妹迷茫地问，她不明白人怎么可以如此薄情。阿嫲平淡地笑了笑，没有回答。
等到香妹识得几个字了，每次念叨起这首阿嫲吟过的歌谣时，便会有“从来只闻新人笑，哪里识得旧人哭？”的感慨。而为何会有五日祭节“打牙祭”几日后出现死人现象，可能与古代南方瘴疠地气、突然暴饮暴食诱发疾病、食麦螺中毒等因素有关。
不知起缘于何年何代何人编排的这首歌谣，是在寓意男子的薄情，还是在讽刺女子贪嘴呢？亦或是兼而有之。总之，这首五日祭节的歌谣，后半段香妹只听过阿嫲唱过，不知其流传范围，前半段内容倒是一致流行于莆仙地区。
那时候，从初一开始家家户户门前就开始插艾草了，而能吃到甜糯粘牙的白米糕，和传说中裹了红豆蜜枣的粽子是极少数人家的奢侈。倒是每家普遍会有一碟麦螺，吸得大人孩子嘴长脖子长。到了五月初五日晌午，家家户户拜拜完神明，村里到处弥漫着一股浓浓的草药香。
“赶紧洗，洗了午时水，不惊阵雨淋；赶紧喝，喝了午时水，不会得中暑。”
大人小孩用这种当日现采的艾草、枫叶、蛋草、埔姜、铁芒箕、柚子叶等煮出的午时水沐浴后，换上新衣服，吃上一碗打面和几个午时蛋，浑身舒畅。即祛除了瘴气陈疴，也增强了体质，疏通了精血。
阿美长这么大第一次穿裙子去上学，还是有点害羞。她脖子上挂一个装着金黄色午时蛋的蛋兜，赤脚躲在操场边上的柳树荫里溜达，不停地用大脚趾划拉着地面上松软的沙土，想着上课钟敲响前要怎么进教室才好：是昂首挺胸在众人羡慕的目光中走到座位上呢？还是低着头在一阵阵唏嘘声中把羞红的脸蛋埋入课桌？
然而，一切都是她自己在臆想，从她走进教室到放学回家，都没有人去理会她的自作多情。