所以秦朝灭亡后秦律也就被废了。
然而儒家只是皮，法家才是骨。历朝历代都是用儒家的思想御民，法家的律法治国。
秦安继续说道：“接下来说法家。其实严格意义上来说，法家的真正源头应该是在商纣王的时候开始的。
这也是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因。”
秦安说道：“我不是说过了吗，儒家思想顺应了当时的大统一，汉武帝才罢黜百家，独尊儒家。
嬴政笑道：“先生，犬子的学识不如先生，还请先生不要计较。”
父亲，刚刚先生说了，儒家为皮，法家为骨，其实就是让我们用儒家思想御民，用律法来治民。
只是前期的律法非常的极端，算是酷刑吧，就像大秦的律法非常残酷，被后世称为暴秦的真正原因就是秦律太残酷了。
如果硬要说的话，四个字就能体现法家思想：依法治国。”
他发明的炮烙之刑就是律法中的一种刑罚。
法家思想很简单，依法而行，而且非常的现实，是国之根本。
小苏，你能回答这个问题吗？还有你能确保杀人者必须得偿命吗？”
儒家主要的思想就是“仁”，“仁”即“爱人”，它在政体现治上的即为“大一统”、“大同”了。
公子高颔首道：“先生说的对，只要百信归心，还怕什么六国余孽。
“村长言重了，只是学识不够就乱教人，有些误人子弟而已。”秦安说道。
秦安笑了笑，道：“我不知道谁教你的儒家思想，但是我说的可是两千年来的总结。
还是你认为除了儒家，其他家都不需要？”
秦安颔首道：“孺子可教。看来现场只有赵云率先明白。虽然我知道你们一直延续秦朝的规矩，但是为什么我从你们口里说出来的话，让我总觉得现在这里就是大秦。”
扶苏顿时哑口无言，杀人偿命自古以来的道理，可是到了秦安嘴里，这杀人不一定要偿命，这不是违反了自古以来的道理吗？
李斯说道：“杀人者应弃市。不管他是为了什么杀人，朝廷都要抓人弃市。”
嬴政开口道：“先生，你说秦律太残酷了，可是，如果秦律不残酷，又如让六国百姓怕秦，一旦他们联合起来反秦，那大秦岂不是很危险？”
主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”。
简单的一件事，杀人偿命，为何要杀人偿命，凭什么杀人偿命？什么的情况下杀人是不需要偿命，什么的情况下杀人不但不需要偿命，还能受到奖赏？
扶苏愣了一下，道：“儒家真的没用吗？”
“也不能这么说，可以导人向善，如果是古代，可以教化万民，儒家在一定的时间段里还是非常有用的。
而我要教你们的是实用派，生活中经常会用到的知识。外面对学历的划分为：小学、初中、中专/高中、专科、本科、硕士研究生、博士研究生、博士后。
而我就是211985的博士研究生了，学历算是蛮高了，教导你们应该绰绰有余。”