狼食

少女的矜持，是一种令人神驰但却又不能亵玩的美，是人性中自我保护的一种婉约。

自古以来，各朝各代的皇太子或小皇帝，进入青春期后，为了“上以事宗庙，下以续后世”，皇室都要派专人教以人伦。这种启蒙教育，有些类似后世的生理卫生课，既严肃认真，又生动活泼。初入佛殿，必须举行一个仪式，老师带着学生烧香，上供，叩拜。然后，老师讲解，演示。“上课”时，师生都必须“端庄”、“严肃”；嘻嘻哈哈，打打闹闹，以“儿戏”对待，那是绝对不行的。

和当时的许多官员一样，学习别人的东西总是弃其精华，取其糟粕。李守贞弃其皇家启蒙教育的精髓，却从污秽方面发扬光大，他选派经验丰富的伎女对儿子李崇训上过“理论知识课”后，便选出八名俏丽丫头，专门掌管李崇训的“床第事务”，让儿子实际操作。

对那方面的追求是人的本性，本就是难以压抑的。李守贞精心引导，李崇训便渐渐成了癖好。

他老爹给他分配了八个陪床丫头，他还嫌不够，又别出心裁，暗箱操作搞变通，以各种理由，大量增加“服务人员”编制。说是选拔厨娘，考察的却是脖子下、大腿上；说是聘人打扫卫生，注重的却是脸蛋面皮；说是雇的院内杂工，要求的条件却是身高、三围。据传说，他府内所用“服务人员”多达百人，全是在河内各地选拔的绝色美媚。

他是土皇帝之子，自有人想他所想，急他所急。手下人为了得差提职，将美艳的妻子、女儿献给他，以实现“妻子换位子”、“绿帽子换官帽子”的也大有人在。此编外伙伴究竟多少，很难统计。

不仅如此，他还到处猎取。游玩在外，遇到好女人不放过；常到伎院视察，寻找新鲜刺激；道姑、尼姑都不放过。他虽说刚刚二十一岁，在河中玩过的女人有人知道的就不下五百多个。

李崇训已经变态成癖，他老爹李守贞不仅不以为然，还以为这是“顺天承运”、“藏器待时”，很有帝王风范，竟然暗中立国号为“大秦”，为儿子的登基紧锣密鼓地准备着。

符彦卿身为当朝老将，坐镇青州，又官封魏王，兼侍中、中书令，三个儿子在军中都有要职，在朝中地位可想而知。李守贞为了尽快将儿子扶上帝王宝座，便有意攀亲，让助自己一臂之力。

李守贞与符彦卿都是当朝军界要人，子女年纪相当，也算门当户对，李守贞多次上门为儿子求婚，符彦卿岂有不同意之理？双方纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎，遵守《礼记》中约定的“六礼”，履行了程序，年龄尚不满十七岁的符玉凤便被李崇训热热闹闹娶到了河中府第。

符玉凤在婚礼上与李崇训拜了天地，喝了交杯酒，便被两个丫头引入洞房。

符玉凤悄悄将盖头挑起，观赏着自己洞房的布置。

洞房门前吊着一对双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字；门旁墙上一长幅对联直落地面，上写着：“杯交玉液飞鹦鹉乐奏瑶池舞凤凰”的烫金大字。

跨进门槛，正厅内红绒毯铺地，长几上古瓷瓶、各种宝器陈列，富丽堂皇。左边陈设一对双喜桌灯，右边有象征“吉祥如意”的玉如意一双。绕过紫檀雕龙凤四扇屏，便见一张龙凤喜床。喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大床褥，摆放着朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案美丽，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，上书着“白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心”；正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。