黄师木认真说道：“新建的祠堂虽说也起到了一定的遮蔽作用，但还远远不够，它没有形成完全的屏障。我从出口走出来后就看明白了你们的设计意图，也非常赞同这个方案。我们就是要利用这自然地形在此修建一处环形的加长围墙，让它和祠堂完美的结合一起，把入口与外界完全隔绝。只有这样，才能让王下峒花梨湾仅存的这片黄花梨母树林得以保全。所以说接受这笔钱也是有条件的，这笔钱不是给峒主您个人享用，而是献给黎家山寨。你身为峒主，要为山寨考虑，为花梨湾这片母树林负责，青山长在，名木永存。所以还请您收下这笔钱，好带领王下峒黎家子弟早日将这一感恩天地的大工程做好。让我们一同来保护好这片黄花梨天然林，保护上天恩赐给我们黎寨人的宝贵财富；让此处成为海南岛最完整的黄花梨的母树林。几百年后，我们的子孙后代还能再看到自然生长的黄花梨大树，还可使用这一良材。只要花梨湾还在，岛上的黄花梨还能恢复到从前，天下的黄花梨就不会灭绝。”
黄师木说完这感人肺腑的一番话，在座众人听了无不感激万分，赞叹不已。此时的黎檀公早已泪盈双眶，他走上前来，双手紧紧握住黄师木的手，一句话也说不出来；老神仙也感动得胡须直颤。檀公此刻心情如同当年接受过山龙赠粮一般，而今又遇到了黄师木一行人慷慨赠金。其实，他就是在老神仙的建议下才修建的祠堂，初衷就是为保护这片黄花梨母树林。为此，他拿出自己全部积蓄，又动员山寨的年轻人都一同参与，甚至年老的阿公、阿婆也来帮忙担水送饭。在大家的齐心努力下，祠堂终于完工了，而围墙却因工程浩大而停置下来。他今天请几位结拜兄弟来，一是为庆贺，同时也是为商量如何进行下一步工程。黎子荆、黎坡垒、黎木生三兄弟也都明确表示要出些钱和力，这下可好，由于黄师木的慷慨解囊，一切困难都迎刃而解，连同老神仙的担心和疑虑也都一并消除。
檀公兴奋地看着老神仙，然后将目光又慢慢转向结拜三兄弟，环视一圈在座的所有人。他双手端起一碗酒，激动得手有些发抖，动情的说：“这还能让我说什么呢，我王下峒得遇贵人相助，这是上天对我黎家子民的厚爱，因此才让黄大人来帮我们。从今后，您就是我们王下峒黎寨的大恩人。黄恩公，我代表黎家山寨父老乡亲敬恩公一杯。”说罢双手将酒碗高高举起。黄师木接过酒碗，双手慢慢向前伸出，向席前所有人示意真诚，然后一饮而尽。
这时大家都情绪高涨，仿佛彼此都是相识多年的老友，各抒心怀，尽情畅饮。紫霖更是感到心情舒畅，这一路行来都很顺利，也没出遇到什么危险，完成了姐姐临行前对自己的交待。比较意外的是在广州为解救一个洋商而勇闯清风山，剿灭了土匪徐一刀一伙，为当地除掉一害，至于得到的一笔财宝如今在这里又发挥了作用，让人很有成就感。本来黄金是交给仙枝拿出来，可临行时她又交给了自己，同时也是把这份荣誉给了自己。
这顿酒席足吃了一个时辰。散席时，走出院外，但见满天繁星闪烁，夜色如水。突然，一道流星从天际划过，坠向远处的黎母山深处。仙枝看罢，顿觉心中一紧，仔细推算后沉默不语。她知道古往今来世间万物，事物的存在和发展都有其自身的规律，而人们所有试图改变历史和自然进程的努力都难奏效，只能是在一定程度上影响其发展进程的快慢而已，终将无法按自己的意志来决定其存亡。无论是天天祈盼的吉祥还是不期而至的厄运，都是如此，该来的总是会来，人们所做的这一切努力，也只是尽人事而已。
第二天一早醒来，黄师木轻轻下地，到井边洗了把脸后，独自一人来到祠堂。此时，天刚蒙蒙亮，阮长山也带两个徒弟来到，正往架子上支原木，准备开大板。看到师父走来，阮长山停下了手里的活，迎上前来问候。黄师木看了一眼开大料的架子做得很结实，是个懂行的工匠做的。
开大料俗称“拉大锯”，以前的人都见过。架子分为二种，一种是正的专业的大架子，这种架子专用来开一丈长以上的大原木。这种架子比较高大，上面是一个操作平台，高度在一个人站立起来两臂高举的高度再高出一个人头，约六尺左右。台子一定要牢固平稳，否则架子不结实倒下来，下面的人就没命了。专用的开原木大锯要比普通锯长，一般长在一丈左右，锯的两端连接一个圆铁圈，插上一根和人肩等宽的木柄，两人各执一端。锯的时候两手平握，一推一送。拉大锯是木匠的基本功，一根一丈长的原木，师傅用斧子清理完树皮后固定到架子上，然后用墨斗线在上面弹好线。一般是师傅或者水平高些的在上面，负责看线，下面的只要用力推送就可以了。而遇到有风的时候，下面的人可要吃些苦头了，锯沫直打在脸上，眼睛也睁不开，还会从脖子处灌进衣服里。二人一上一下，上推下拉，下送上拉，你来我往，配合默契。整个过程充满着节奏韵律，技艺高超的工匠就像打太极拳，功夫全在一招一式中。
如果不是很粗大的木料，用简易的架子就可以了。这简易的架子是只把原木的中间架起来，一端拉低固定，绑好架子，绑扎牢固；另一端高高翘起来，犹如一门大炮。也是上下两人，先从翘起的原木上端开始走锯，上面的人脚踩木头，双手扶锯拐，上拉下送，下面的木匠或站或单腿跪地，用力往下拉，轻轻上送，这样一上一下，不能着急。等木头上面的锯到中间的支架处后，再把木头掉头，重新架好，接茬再锯，锯好一片拿走一片，直至锯完。
开料的大锯，事先要锉得十分锋利，这样在开料的时候才能省力，常言道：人巧不如家什妙，就是这道理。拉大锯是木工中最苦最累的活，不仅需要技术还需要臂力，并且上下两人要紧密配合，保持一致。如果只是上面的人按照线走，而下面的人却跑偏了，这根板就废了。一天下来，无论是上面的人还是下面的人都累得腰酸腿疼，汗流浃背已经不能形容出其中的辛苦。
所以人们常说：老阴阳，少木匠。风水先生岁数大了，经验丰富，理论和实践能结合得好，发挥出来也是条理清晰。木匠还是讲究年纪的，年轻才有力气，干好木匠活首先要有一个好的身体，体力是基础。
在没有动力的年代，所有木匠都要过拉大锯这一关，也许有人要说，那天启皇帝朱由校也学了吗？我告诉你，他确实没学这个，这所有的木匠不包括他。朱由校贵为一代天子，他用的木料都是精选的料，特别是后来，尺寸大小都有人提前给下好，只差有人给刨光了，这没有可比性。朱由校小时候也吃过很多苦，如今有个爱好也是对其少年时孤独性格的一种补偿。他人聪明，悟性好，设计制作的机关盒子已达到前人未有的高度，这也是其他工匠无法企及的。但对任何人来说，要想成为一名技艺高超的工匠，首先要吃得辛苦，勤于学习并持之以恒，才能由简单到复杂，由粗糙到精细，成为一名良工巧匠。成熟的木工由于经常拉大锯，身体各部位的肌肉也就适应了，做细木工时才能熟能生巧，锯刨开卯，合规中距，运用自如，游刃有余。
在那个没有动力设备开木料的年代，全是靠人工拉大锯开大板，两个人一上一下，反复推拉，要几天才能开好。如今这种行业已被取代，而拉大锯这个职业也慢慢消失在历史的长河中，唯有那首儿歌还留存在人们的记忆深处，在不经意时，还会突然想起，或者被人提起……。
阮长山当然会开大料，他年轻时就学过，造船工匠每天更是离不了开木料。只是昨天他更专注于在设计祠堂内部的供桌案几，将开料的事交给了二个徒弟。以至徒弟开出了斜料，这还只是开板料，有修复的余地，要是做细木工，那可就要废掉了，因为那是丝毫都不能差的，所以有句话叫“长木匠，短铁匠，不长不短泥瓦匠”。
看到师傅过来了，阮长山将昨天设计好的供桌、香案和一些凳子的草图拿给师傅木看。黄师木接过一看，阮长山的设计算是照葫芦画瓢，模样到是有，就是不够精致，更谈不上神韵，如同这个祠堂的梁、檩和支柱的结合一样，比较粗糙。他设计的桌椅也只是能实用而已，桌腿都是直下直下，方方正正。客观上说，以阮长山的手艺所做的桌椅器物，在当时的黎家山寨里，已经完全可以满足所有场面的要求，但要是和京城及江南那些大工匠所设计的那种精工细作，形神兼备的器具来比，完全不在一个层面上，不可同日而语。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）