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云震四海

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第三章 修炼之规(2 / 2)
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御气,人生于天地间,应乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,方能不受邪气之侵袭。御气境的武者,眉心会有正方形的符号。

真武,身正、心正、气正者,方才真正够资格迈入武者的行列,才能学到真正的本领,造福一方。真武境的武者,眉心会有菱形的符号。

人元,何为人,何以为人是生命中难解的两个大问题,人生的每一个阶段,都有属于每个阶段不同的任务,不同的使命,不同的角色,人用尽一生的时间,都是在探索何为人,何以为人,只有弄清“人”这个东西的内涵,才能懂的如何去洞察天地。人元境的武者,眉心会有梯形的符号。

地元,大地乃万物之母,诸物之源,是人的起始,无大地之哺育,亦无人世间万物的生长繁衍。只有懂得自我缘何而来,才能正视自己的根本,立足大地,仰望苍穹。地元境的武者,眉心会有大角朝上的五边形符号。

天元,天之大,不知其几千里也。人生天地间,本如汪洋一孤舟,沧海之一粟。人撼苍穹,犹如蚍蜉撼树。强者不可自视甚高,毕竟天外有天,弱者不宜妄自菲薄,毕竟天不绝人。只有看清自我的渺小,回望自己的一生,才能学得谦卑之心,敬畏之心,才能奋斗不止。天元境的武者,眉心会有六边形的符号。

往生,人非圣贤,孰能无过?人往往无法正视自己错误的过去,选择逃避和遗忘,可当寂静降临,又有几人不惆怅于过去许多令自己后悔的选择,渴望一次从头再来的机会,但人生是一场单程的旅途,过往是人生的经验,不管对错,都是人生中不可或缺的点缀,只有从过去的人生中领悟生命,才能看清未来的方向,才能坦然地走向人生的终点。往生境的武者,眉心会有椭圆形的符号。

阴阳,生命的终点,便是生死两茫茫,阴阳相对,黄泉奈何,生命是人生中最为宝贵的东西,谁不想健康快乐地过完自己的一生,然而人生必有酸甜苦辣,必有生死离别,必有寒疾病痛,阴阳宛如悬崖峭壁,一念之间,便是阴阳两隔。或许只有在面临死亡的威胁时,才能爆发出人最大的力量。阴阳境的武者,眉心会有一个太极图的符号。

永恒,古人云,“生亦何苦,死亦何哀。”可当真正的死亡降临,又有几个人可以真正坦然地面对,秦王汉武,唐宗宋祖,古今帝王,又有几个不追求万寿无疆?生命的终结,代表着意识的消散,代表着永远的沉睡,夜深之时,忽感逝去之空虚,不禁潸然而下,悲从中来。只有真正地看清生死,才能达到修炼的最高境界——永恒。而永恒境武者的符号,在眉心显现为一个圆形。

曾程抬起脑袋,疑惑地问父亲曾昭,

“爹,真的有人能看清生死,达到永恒的境界吗?”

曾昭道:“在我们的历史上,是存在永恒境的武者的,根据史书记载,从混沌初开以来,只有一位达到这种境界的高人,他便是曾经那位与麒麟神兽并肩作战的人神大人。他的肉体早已消亡,但他体内的意志和力量,仍然分散在四大海域之内,其强大的威力,依旧守护着这片大地,守护着苍生万物。”

“真希望有一天能成为这样的人。”曾程满眼星光地说道。

“哈哈,这是每一个武者的梦想,程儿,爹真的希望,你能实现他。”曾昭轻轻地摸着儿子的头,泪水早已是浸润了眼眶。

曾几何时,他也是这样的志存高远,然而这一切,都毁在了那个比赛的早晨。

现在的曾程,是炼体境末期阶段,距离凝神境只有一步之遥,他需要的是一个领悟的机缘。

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