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长生种道从诡魅道侣开始

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第五十三章 道法修行原理(2 / 2)
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不愧是系统凝聚的道法种子,将一切说的明明白白。

一就是本,本聚而道生,所谓的道生,就是在人的念头和心思纯净如一之后,就能够使神气相抱,然后假一神调气,籍一气定身,就是说这个时候,神借着气而真正的安定下来,不会再继续如同脱缰的野马一样,无法束缚,四处乱窜。而气呢,也借着神的凝聚而调息自身,能够凝聚抱一,这就是抱元守一的真正道理。

而这种神抱于气,气抱于神,神气之间互根互用,彼此相依的状态,是道法自然的结果,完全不用丝毫的人为或者驱动,无为而无不为的道理。

道法修行的真相,就是如此的简单,却又难以做到。

之前许济费心心思,苦苦的追求静心,却终究一无所成,如今却轻而易举的达成。

回头想想,如果这一切只靠他自己,要花费多少的心思,才能够真正的完成呢。

这种修行,完全是水磨工夫,来不得丝毫的虚假,但凡有一点的杂念,就不能够进入真正的无为静定之中,那一切所修,自然也就落入旁门,如果在执着的修行下去,自以为正确,恐怕到最后还要走火入魔了呢。

自家的金手指却能够帮助他一步登天,直接省略中间漫长的苦修和磋磨,跳过中间过程,直接证就,真是太省事了。

同时接下来的修行步奏,道法种子的果实内,也已经包含了所有,同样告诉他了。

法有三乘,而道本一气,上有神仙抱一炼神之道,中有富国安民炼气之法,下强兵战胜炼精之术。

道分三成,不离一气。一气者天也,乃天清虚自然之气。

气中有神,神抱于气。因气抱于一,神炼合道,道本自然。

此乃神仙抱一炼神合道也。

中有富国安民炼气之法:中者人也。以身为国,以气为民,以心为帝王,帝王爱民,而民自安。

帝王者心不乱也。心不乱则气自气调,气调则神和,神和则精悦,精悦则身安泰。

此乃富国安民炼气之法也。

下有强兵战胜炼精之术:以重浊而为地,其浊中有清。在欲无欲,为之强兵。心不动而气不交者,为之战胜。

此乃强兵战胜炼精之术也。

依旧不脱道家炼精化气,炼气化神,练神返虚,炼虚合道的路子。

这也是自然,毕竟他所凝聚的道法种子,是根源于他所阅读的道藏佛经等,一切前世圣贤的智慧,所凝聚而成的,自然不脱前世早就已经总结好的路子。

这样的路子,千古以降,是历代圣贤总结而出的,真实纯正的不能再纯正的路子了。

依照着这条道路走下去,必然是直指大道的通天正法,宽阔笔直,没有丝毫的崎岖。

一者精也,精乃元气之母,人之本也,在身为气,在骨为髓,在意为神,皆精之化也。盖万物皆禀一气,因气造化五行。五行即五谷也。五谷之气,入于脏腑,精住丹田。

精者,人之本也。是以圣人返其本而还元,此返本还元之道也。精神内守,精散为气,说的便是炼精化气的道理所在,气结成神,则是炼气化神的道理。

道法自然,因道建法,法就显术,分而为三,混而为一。说明这些都是不分彼此的,一切自然而然,不可强求区分,以至于偏执而生外魔。

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