随后我们便把恩施发生的事简略的说了一下，包教授对我们的经历也是啧啧称奇，同时也为徐教授妇女两人的遭遇而感叹。
甄信见大家情绪都这么低落，赶忙调转话题说：“包兄你这人有点不厚道呀，刚刚还说给这几个孩子讲这刀的事呢，怎么这还没了动静呢。”
包教授立刻整理一下情绪，就像大学里给学生上课一样，对我们讲解道。
这刀确实是有四把，古人的明明也却是是有规律可循的。他们叫春露，夏雨，秋霜，冬雪，他们并不是根据什么二十四节气歌，而是依据的四形，四色，四相，四季。四个刀外形一致，但刀的秉性却完全不同。
咱们就拿这实物春露来说，这刀身锻打的点在斜光下，你们看到的是什么，是不是坑坑点点。说话间他把那杯还在燃烧的白酒泼了上去，灼热的白酒开始还泛着蓝色火苗，在刀身上烧了一阵后火焰立刻变成深红色，如血液一般。
包教授手腕猛的一抖，上面的污垢迅速大块的脱落着，随即寒光一闪，刀面露出了他原本的真容，此时的刀身露出了大量的鱼鳞纹。他把刀一横，茶水猛的泼了上去，刺啦一声响水雾升腾，水珠在刀面上来回的跳动着，犹如荷叶一般。他再次一摆动水珠散开，一时如汗液润出皮肤，一时又如露水般凝结。
我们一时间被眼前的景象给惊到了，就在这时包教授抡刀就往桌子上剁，几人也是下意识的向外躲闪，就在刀刃落在桌面前，包教授突然收了手。几人被包教授这一疯狂的举动下了一跳，见他没有真剁下去，几人才抱着凳子挪了回来。我们刚刚坐定，就听卡的一声响，包教授面前的茶杯应声裂成两半，截面是异常的干净利落。
我们简直不敢相信眼前所见，刚刚那刀根本就没碰到过茶杯，以我在侧面的观看，刀尖和茶杯最少还有一寸的距离，怎么会出现这样的一幅场景呢，太叫人不言可思议了。
甄信愣了一下后，不由自主的鼓起掌来，我们四个和老管家和身后的小伙计们也都看傻了，在甄信鼓掌后才醒悟过来，所有人立刻就跟随爆起了雷鸣。
包教授也是春风得意，对我们继续讲道，早年间人们一直认定内蒙的焦钢含碳量过高，是韧性不足钢性由余，打造不出来好兵器，只能做一些低端的农具什么的。还非要说最好的刀是大马士革刀和波斯刀，其次是日本刀和德国刀。他们殊不知这最好的钢和刀，几百块年前就在我们自己的手里了，而是我们没有很好的去继承和发扬光大。要不是当年成吉思汗横扫欧亚，这些冶炼和掐丝弯刀工艺，哪能会落到这些偏隅小国的手里。
我立刻问：“包教授，您的意思是说这刀是成吉思汗，也就是元初时期的东西。”
胖大海儿一听我的话，也来了劲了，马上问：“这不会是成吉思汗他老人家用的刀吧，甄若男我们在美国的拍卖会上，见到乾隆爷一把满是爱心没打过仗更没杀过人的剑，都能拍卖出四十多万美刀。这要是大元开国兵器，那咱们可就捡了大漏了。”
有胖大海儿这么一说我有点不敢相信，立马看向了甄若男，甄若男见我对胖大海儿的话有所怀疑，怕他没事喜欢添油加醋，她立刻对我点了点头。又两人这么一坐正，我就越发觉得对不住这牧民巴特尔了。我知道古董行里有捡漏不回头这么一说，也就是说成交买定离手后，不管赚翻还是赔死，两人都是一个愿打，一个愿挨。但这种四百块和四百万的差别，我总是心里不踏实，就是捡漏也没这么个捡法。
包教授一生最恨那些盗墓的和文物贩子，但又偏偏和最大的交上了朋友，他看着胖大海儿多少有些不痛快，冷冷的说：“你见过一个人用四把刀的吗？你见过普通士兵用这么好的刀吗？”
他的话把我们问的一愣，我突然脑子理想到一件事，那就是地质学院后山大墓里的那四大护法，以他们手上的兵刃来看，也都是个顶个的好东西，把那岩石和钎子砍的跟豆腐面条是的。赶忙问：“您的意思是，这把刀是成吉思汗四大侍卫之一的兵刃吗？”