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从一块伯爵领开始

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第二十七章 宗教差异(2)(2 / 2)
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然而面前站着的人是一个穿着黑色神父袍的男人,边上的桌子上还摆放着一本不知道什么语言(其实是教会拉丁语)的书,再配上边上的十字架基本可以猜得出应该是一本《圣经》或者是某些大人物写的关于《圣经》的自己的感悟、注解这种宗教典籍。

面前的神父应该是真的。那么为什么和城市内的其他神父说的不同?难道只是这个神父没学好知识?不,神父不可能在这种东西上没学好就来教别人的,而且听他熟练的希腊语,连外语都学得那么好就可以知道他应该是很刻苦的人。

确实,作为一位神父以及代表着教宗门面的阿莱克斯·埃里森已经熟练说写听希腊语、法兰克语、撒克逊语和拉丁语4种语言,所以他并没有把教义搞混,而是这是东正教和天主教的不同点。

受到精神冲击的酒馆老板不死心,晃了晃自己的心神之后,再一次尝试提问一个问题:“那么知识渊博的神父,你难道还要说‘圣灵是从父和子中出来’这种荒谬的言论吗?我又不是没背过《吕卡隆-克尼希亚信经》!上面明确说了‘我信圣灵,赐生命的主,从父出来,与父子同受敬拜,同受尊荣,他曾藉众先知说话。’!”(现实中叫做尼西亚-君士坦丁堡信经)

听见面前的酒馆老板竟然敢说出这么大逆不道的话,阿莱克斯·埃里森神父有些生气:“那是什么邪教经典?我们根本不承认这玩意儿的合法性!除了《圣经》以及一些学者对《圣经》的感悟和体会以外,别的都不是合法的!”见对方目瞪口呆,浑身战栗的模样,阿莱克斯·埃里森神父也是得理不饶人:“你说的这个就有一处明显的错误:圣灵是从圣父和圣子中出来的!还有,难不成你想说圣母玛利亚不是贞洁受孕的吗?”

听见眼前的神父竟然说出“玛利亚就是贞洁受孕(非人为的受孕,也就是上帝受孕)”这种反问,酒馆老板也是有点崩溃了,他双手摊开在胸前,紧紧的盯着阿莱克斯·埃里森神父,眼神透着疯狂:“你说的是真的吗?!圣母难道不是通过肉体与我们的肉体相连吗?!圣子难道不是被圣母肉体诞生的吗?!”

看见眼前有些疯狂的酒馆老板,神父毫不畏惧的再一次说出他心中的真理:“当然不是了,玛利亚是贞洁受孕的,死后也是肉体升天!”

然而,阿莱克斯·埃里森神父的这句话彻底成了压倒酒馆老板内心的最后一根稻草,只见他浑身颤抖,看起来像是突发什么疾病一般,嘴巴大张着露出他一口清洁不干净的黄牙,褐色的双眼看着面前的阿莱克斯·埃里森神父,眼神惊恐的像是看见一个恶魔注视着他一样,双手捂住头的左右两侧。

突然,酒馆老板拜倒在地痛哭着,双手颤抖着捧起挂在脖子上的画着圣母玛利亚的木牌,痛哭亲吻了好一会,才站起来撞开没锁好的房门冲到了楼下......

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