孙博文显然不知道扬帆杀敌必死的原则，如果不被夺舍，他早就身首异处了。
话又说回来，到底是被夺舍还是死亡，于孙博文实是没有分别。
孙博文以武将之修为，还在死亡面前，不自觉的流露种种丑态，可见，生死大事，向来是无关修为，只关乎心境和性情而已。
看了孙博文为求生的闹剧丑态，扬帆倒是陆续有些看穿了这类自诩聪明的一些心思，对这类人的心底所想有所洞悉。他心想：“如果将来再碰到孙博文这样的敌人，我就略知该怎么对付了。”
当然，这当然感谢孙博文的自我奉献精神！
半个月的休息，让扬帆的一切都好转了起来，元力再次变得极为充裕。
如此一来，便是他要杀孙博文的时候，准确的说，是借用孙博文身体的时候。
对于他来说，一个孙博文的身体，就是一个武将，能有一个武将帮手，在做许许多多的事情上，自然是会轻松许多的。
不过，尽管有了一次的夺舍经验，但夺武将之肉身，无疑是一件有相当未知风险的事，扬帆很慎重的对待。
眼前这个寄灵石内的人一直以来不愿意跟自己沟通，也不知道他是愿意沟通还是不愿意沟通，又或者是不能沟通，甚至，扬帆都不知道这人的想法，所以，扬帆思量这人愿不愿夺舍，能不能控制，都是未知数。
他对人此人几乎一无所知，既是一无所知，自然不是那么的可靠。
所以怎么看，帮助这人夺舍，都是一件相当有风险的事。
夺舍成功的几率很大，扬帆想的是，如果没有控制手段，凭什么保证这人不会暴起杀他。
即使能保证当时无事，事后呢？
设身处地的思索，扬帆敢肯定，如果谁试图控制他，他情愿不惜代价拖住敌人一起死。
为了求证灵魂之火的控制力，扬帆通过鬼书生多次测试。
鬼书生这半个月来，被灵魂之火折磨得死去活来。得出的结论，能不能通过灵魂之火杀人，还是未知，但一定能教人生不如死。
根据鬼书生悲愤交集的交代，扬帆玩弄灵魂之火时，那种痛是和灵魂有关的。
灵魂的疼痛，当真是让人无法忍耐的！
如此，扬帆的内心算是稍微的安定一点，钻研一番，把小胖赶出去，扬帆终于筹备妥当：“是时候替这人夺舍了！”
一切准备就绪，扬帆满意一笑！
还是一句老话，夺舍不容易。即使扬帆有过一次的经验，也绝不容易。
当然，像鬼书生那样夺没修为肉身，自然就容易了。
但，凡是修士，谁又能忍受从一代强者变成最弱者的巨大反差呢，就是鬼书生那等粗放的人，都花了好些时曰才适应过来。
尤其死后被拘灵者，往往灵魂就先散了一些，寿元减了不少，在夺舍过程，又要消耗部分灵魂。
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