当晚这个道士在吴家岩窟里，饮尽了那罐酒后，醉眼惺忪，看完吴家人的面相，叹了口气。吴老三人穷志短，那里有闲来问吉凶祸福，见这个道士似乎有些道法，只是恳请道士为孩子们胡乱起个名。
那道士捻着几根稀疏的鼠须，见了吴家两个大孩子，沉吟不语。当吴熊氏把襁褓中的吴焜递给道士时，道士不由得眼前一亮，问了吴焜生庚八字，瘦指头又拈又撮地算了一回，说是五行缺“火”，可以“焜”字，为吴焜定了名。
熊清灵趁兴请道士为他独生儿子也取个名，道士问了生辰，定名为照，依熊家辈份必字，取名熊必照。
熊必照和吴焜，两个表兄弟，均以火字为底。那时繁体字通用，人们写火字偏旁时，很少用四点，而是直接写火字。
吴焜兄妹俩这时所处的环境，跟时隔68年后一个女孩的遭遇，何其相似！可惜没有善良的卡特！
1993年非州苏丹国，也是军阀之间战乱频繁时，发生了大面积饥饿，南非自由摄影记者凯文·卡特来到战乱、贫穷、饥饿的非洲国家苏丹采访。
一天，他看到这样一幅令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩，在前往食物救济中心的路上，饿得再也走不动了，趴倒在地上。不远处，蹲着一只硕大的秃鹰，贪婪地盯着地上那个奄奄一息的瘦小生命，等待着即将到来的\"美餐\"。
凯文卡特抢拍下这一镜头。
拍摄完毕后，凯文·卡特赶走了秃鹰，注视着小女孩继续蹒跚而去。
然后坐在树下，点起一支烟，念着上帝的名字放声痛哭。
1993年3月26日，美国着名大报《纽约时报》首家刊登了凯文·卡特的这幅照片。接着，其他媒体相继转载，将其传遍世界，在各国人民中引起了强烈反响。
这幅照片，后来获得普利策新闻摄影大奖。
照片发表后，有不少人谴责卡特残忍，没有放下相机去救小女孩。获得普利策奖之后不久，凯文卡特自杀。人们在他的身边找到一张纸条:\"真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。\"。
贪婪注视吴焜兄妹俩这顿“美餐”的，是同秃鹰一样凶残的野狗群，它们环绕着兄妹俩，圈子更小了！
灾荒年代，饥饿的狗，失去主人的食物供给后，狼性返回，成群结队地寻找食物，它们把哺育它们的人类，作为食物，利用曾给人类留下温顺、忠诚的好印象，捕猎时，貌似温顺无害，当可乘之机来临时，獠牙毕露，凶狠地扑上来，咬碎你的喉骨，撕开你的肚皮，嚼碎你的心肝。它们比豺狼更了解人类，最喜欢猎食的，是反抗力弱又肉鲜骨嫩的儿童！
从人类豢养的家犬，到变回野兽的狗，似狼，狡猾而残忍，认准一个孱弱的人后，它会到人的背后，人立起来，用爪子去拍人的肩，当被拍的人转头回望时，狗就会凶狠地咬住人的咽喉，把人拖倒，直到窒息。
成群的狗与狼群没有区别，欺软怕硬，特别是在它们认为猎物已无对抗力，将成口中之食物时。
小叶子绝望了，泪流干了，小脸扭曲，全身痉挛，小枯树般的身子紧紧地贴在三哥哥身上，黝黑得如树枝般精瘦的小手指，塞进吴焜的嘴里：“哥哥，吃了我吧！快！快！吃了我吧，我怕！呜——”
生活中唯一的至爱将要攫去，那就毁灭吧！
吴焜不愿妹妹被狗撕吃了，深深地看了叶子妹妹一眼，替她拭去小脸上的泪痕，亲吻了她漆黑、粗糙、皱褶的脸颊，想把她丢进河里。
糟糕！没力气了啊！
食肉动物对猎物的力量观察异常细致，它们看到了猎物对抗力的彻底丧失，凑得更近了，温顺的伪装已经放弃，代之以凶光毕露，獠牙露出，恶心的涎水在口边滴着——
吴焜剩下的唯一武器，仅有眼睛了，他尽量集中全身残存的精力到眼睛，让眼神光彩增多一点，用眼神盯着野狗——只要你望着它，用无惧的眼神凝望着它，多疑的狗和狼，会怀疑你还有力量对抗，从而减缓进攻，可是眼神也要力量，也要能量供给！
小叶子让哥哥吃掉的希望落空，惊慌的眼神，看到了妈妈那近在咫尺的坟茔：“妈妈，妈妈，哥哥你快！快把叶子埋在妈妈身边，叶子要睡在妈妈身边！”
人狗对立着，凶恶的狗，明明知道面前这人已经孱弱可餐，但这人身上那一股暴烈的火焰，让它们畏惧，止步不前！
太阳的光芒，普照在峡谷里，在浊水汹涌的长江岸边……