司马玮也是藩王，如若晋惠帝同意此奏，岂非也要离京？司马玮就对卫瓘大为不满："当初老子邀你出来辅政，想不到你竟挖老子墙脚。"其时贾后也对当初卫瓘"醉谏"司马炎、曾言"可惜了这座位"一事怀恨在心，加上卫瓘复出辅政后，屡次阻碍其随心所欲，便以"谋图废立"罪名，下诏给司马玮，命其免去卫瓘官职。
司马玮矫诏，即派清河王司马遐，率部包围卫府，宣诏诛杀卫瓘。卫瓘部属皆疑诏书有假，苦劝其问清原由再予认罪，卫瓘不许，于是子孙九人，在一个名叫荣晦之吏指认下，悉数蒙难。好在二子卫恒之子卫璪、卫玠外出求医，侥幸躲过此劫。
那个荣晦，早年在卫瓘就任司空时，曾服务于卫瓘帐下，因其办事阳奉阴违，常被卫瓘严斥。这次他随司马遐到达卫府，极尽报复之能事，逐一指认卫瓘家人，即便司马遐有少斩一人之意，荣晦仍不罢休，以至在家九人无一幸免。
惨案发生后，卫瓘之女及同情卫瓘的国臣重卿，百般奔走、上书、号哭。贾后为笼络人心，操纵司马衷下诏平反卫瓘一案，追赠卫瓘假黄钺、兰陵郡公，追谥成公。而荣晦一族，则被尽诛。
司马亮与卫瓘所担心的隐患，终于爆发，史称"八王之乱"。随着西晋山河破碎，北方游牧民族趁机袭扰西晋，从而又酿"五胡乱华"。此后近二十年的时间里，军阀们往来杀戮，导致有着六千余万人口的中国，仅剩不到六百万人口。
相比政坛上的荣耀，卫罐在书法上的造诣，则更显辉煌。《晋书》称卫瓘："学问深情，明习文艺。"卫瓘与尚书郎敦煌索靖，师从东汉书法家张芝（张伯英），俱善草书，时称"一台二妙"。卫瓘自称："我得伯英之筋，我二儿卫恒得其骨，索靖得其肉。"
卫瓘不仅兼工各体，还能兼学古人之长，属于颇有创意的书法家。唐朝张怀瓘在《书断》中评其章草为"神品"。
卫氏一门四代，属于典型的书法世家。其成长脉络为：三国初期，卫瓘父亲卫觊与钟繇比肩，经过晋代卫瓘、卫恒、卫夫人等人的弘扬，形成了卫氏书门家风。书圣王羲之的父亲与卫夫人是表亲，故王羲之幼时亲承卫夫人的教诲。
卫瓘蒙难时为72岁，如果他能得以自然作古的话，相信中国的书法领域，或许会有更大的瑰宝和更多的人才。