快速翻看着上下文，弧矢感觉有些犯恶心。
上面记录的是一种仪式。
立一个教派总会有自己的教义，武魂殿的很多事都是按照古代天使神传下来的思想来行动的例如帮助平民之类的，而这也贯彻在了武魂殿的基层之中。
高层之中自然也有贯彻武魂殿建立之初的准则的，不过过了这么多年，到底有多少人还在遵从，谁又说得准。
而一个组织或者说教派，总是离不开仪式这种东西。
圣诞节，很经典的节日吧，其实最初也不过是祝贺耶稣的诞生，人们在这一天欢庆，不也是一种仪式吗？
仪式早已根深蒂固于我们的生活之中。
所以仪式很常见，每个教派都有不一样的仪式，目的不一。
不过这里面提及的仪式，倒是很像“法界髅”仪式。
“法界髅”是一种很恶心很邪恶的仪式。
信仰总会有参照物，佛像、牌位之类的东西，但是曾经有这么一个教派，他们供奉参拜的东西却是骷髅。
这是小日子过得不错的那伙人的一个教派，是佛教的分支——真言宗立川流。
将《理趣经》视作至高无上的教义，由此诞生的真言宗立川流。
这本书上记录的仪式，和这个教派的“法界髅”仪式极为相似，可以说就连教义都相差无几。
“错了啊，真是好笑。”摇着头。
这倒是吸引了一旁千仞雪的注意，“你说什么错了？”
“斯内克错了”
“他怎么了”千仞雪疑惑道。
弧矢只是笑而不语。
这下弧矢倒是有些明白为什么明明是涉及魂骨的大事，结果当初的千寻疾却是让他们偷偷研究了，因为他也感觉有什么地方很奇怪，但是又说不上来。
这本书全篇都是斗罗的古代文字写成的。
古代文字比比东是有研究的，连带着弧矢也学习了一些，不过就这点东西还远远不够解读这本书的，是天禄馆的翻译，让弧矢可以真正明白这本书的作者究竟是个什么意思。
法界骷仪式是一种很邪恶的仪式，它是为了塞选出可以作为供奉物的骷髅而存在的。
普通的骷髅是不行的，要智者、修行者、国王、将军、长者、父亲和母亲这类所谓尊贵的骷髅才行。
于九月九重阳之日，捡回许多骷髅，堆积于一起，在前面进行荼吉尼法，然后连续祈祷好几天，那时会自然浮起一个骷髅，那就是法界髅仪式所塞选出来的可以用作供奉的骷髅。
当然这祈祷也不一般，立川流的祈祷，可是男女交合。
自然这仪式也差不多，同样需要大量的骷髅，同样需要尊贵者的骷髅，不过这本书中记录的仪式，是以普通人的骷髅为基石，上承九具尊贵的骷髅，最后进行男女交合于骷髅旁。
这本书的作者相信男女之间的感情可以迸发出强大的力量，自然交合所产生的液体也有奇妙的力量。
将其涂于最尊贵之骨上，那会有奇迹发生。
产生魂骨？不，这本书上并没有这么写，和魂骨产生关系的只有那一句：男女之合、魂骨之生。
一个教派教义的作者，自然是教派的老大，那么他辛苦写这些为什么呢？如果说是写人造魂骨之法，那么绝不可能就这么一句，所以他另有所指。
重生亦或者成神。
建立教派，便是为了所谓信仰，其他地方弧矢说不清，但是斗罗大陆可是明明白白写着的，信仰是有用的。
第一任海神波塞冬，征服大海的种族，统一海洋，被所有人尊为海神，这本身就是对其的信仰。
而这本书的作者，显然有点其他的小心思，他所选择的是传教。
最终成功还是失败，弧矢并不知道，不过可以肯定的这个教派在历史之中已经慢慢磨灭，只留下这些残籍。
历史总是惊人的相似，所以斗罗大陆之上出现什么和前世很相似的东西，弧矢并不感觉奇怪。
突然弧矢想到一件事，这个仪式需要九个尊贵的骷髅，而斯内克那里只有八个，那第九个是谁？
第一时间他想到的是自己，不过很快否定了这个答案，斯内克对武魂殿的忠心不用怀疑，况且他的一言一行都没有要弧矢命的意思。
那么第九具骷髅！弧矢睁大了自己的眼睛，第九具骷髅不出意外，应该是醉心肚子里的孩子。
怀孕二十九月本就不寻常，况且斯内克并没有生育能力，所以这个“孩子”可以算作是无性繁殖而出。
如此奇特的一个孩子，斯内克怎么可能放过呢，这可是天生的尊贵。
所以斯内克宠爱的并不是醉心，而是她的“孩子”，他看上了那孩子的骨头。