随着鸿钧道祖的出场，即将崩塌的洪荒世界开始修复，不过已经被打碎的四方大陆却难以恢复，这就是日后的东胜神州，西牛贺洲，南瞻部洲和北俱芦洲。
烟尘散去，通天教主、太清老子、玉清元始、接引和准提全部灰头土脸，狼狈不已，圣血洒落。
就在鸿钧道祖想要开始讲话之际，空间突然破碎，蒙面人和扬眉老祖从中走了出来。
“扬眉……”鸿钧老祖喃喃道。
空间波纹震荡，穹虚子和女娲也不再隐藏。
穹虚子看向蒙面人道：“来吧！”
说罢，伸手一挥，破蒙剑出现在其手中。
蒙面人抖手一抛，裂天戟向穹虚子的面门戳去。
穹虚子丝毫不慌，破蒙剑发出氤氲之气，将裂天戟逼飞。
“鸿钧，来战！”
随着扬眉老祖的声音落下，一根藤条向鸿钧道祖卷了过去。
穹虚子伸手一挥，一个“道”字出现向蒙面人打了过去。
“道”之一字无穷也。
正所谓：所行道也。
毛传每云行道也。道者人所行。故亦谓之行。道之引伸为道理。亦为引道。
从辵首。
首者、行所达也。首亦声徒晧切。古音在三部。
一达谓之道。
释宫文。行部偁四达谓之衢。九部偁九达谓之馗。按许三偁当是一例。当作一达谓之道。从辵首。道人所行也。故从辵、此犹上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系於人。故发其例如此。许书多经浅人改窜。遂不可读矣。
古文道。
从首寸。
从寸者如九轨七轨五轨。
康熙字典
《唐韵》徒皓切。《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切。陶上声。
《说文》：所行道也。《尔雅·释宫》：一达谓之道路。《诗·小雅》：周道如砥。《前汉·董仲舒传》：道者所由适于治之路也。
又《广韵》：理也。众妙皆道也。合三才万物共由者也。《易·系辞》：一隂一阳之谓道。又：立天之道曰隂与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《书·大禹谟》：道心惟微。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）