西坞镇的总体规划终于送到了市里，市里的老大一看拍案叫绝，于是再次召开会议，在会议上他把这个规划的草案文件发给了其他人浏览，让大家各抒己见。
“今天这个会议有些特殊，按理说，一个镇的新建规划用不着到咱们这么高级的会议上来讨论，建设局审核后，只要没有违规，批下去就行了。可是，我在这个草案里看到了不一样的东西，这也许会对我们市今后的城镇规划有一个启示，同时，也是对我们今后谋发展的思路有所启迪。”老大手里拿着那份不算薄的规划草案继续说道，“这个规划的设计思路可以说是立体的，这已经远远的超过了我们习惯的平面设计，从地下到地面，从地面到空中，在这个规划里都有布局，而作为基础中的基础，比如说地下管线、供水和排水、防洪和防风，甚至连未来新能源的布局等等，都做了相当冗余的布局设计，可以说，这个设计不是为现在设计的，是为了今后五十年以上的时间设计的，我看了后是感觉很有分量。”
“是啊，我看了后也是被小小的震撼了一把，不能不说，宸全地产的势力深不可测啊，以前我们还以为这就是个本地的中等规模的地产公司，现在看来，他们的内功真是不得了，好了，我也不多啰嗦了，请建设局把这个设计给大家解读一下，让与会的人都有个粗浅的了解。”老大表态后，**也跟着表态了。
建设局长马上掏出了眼镜戴上，他手上的那本草案可是比现场其他人手上的厚多了，因为，他手上的那本可是有着不少细细的批注，有他们建设局解读后的理解，可以说上面布满了各种颜色的“批注”“解读”和“扩展描述”。
“刚才市领导说的没错，我们的确是小瞧了这个宸全地产了，他们的这个规划搞的太有新意了！”建设局长一脸钦佩的表情，“这个规划最早是送到我们局的，我们局里也就这个草案进行了反复的讨论，实话说，我们一开始的时候还真有挑毛病的想法，可是挑来挑去的，发现越是挑毛病就越是没毛病，我们有个想法，如果这个规划设计可以落实，那么对我市今后诸多的城镇改造和集约化建设是否可以作为一个样板呢？尤其是这个规划里的设计思想，完全值得我们借鉴。”
这说者无意，听者却是有心，老大认真的在自己的笔记本上记录着，他的脑筋里猛然冒出了一个念头，随即，自己就在笔记本上用笔开始把这个念头一条条的写了出来，越写越是觉得有意思，越写越是觉得有搞头，脸上完全是一副欣喜的表情，这让与会的其他人都觉得今天这个会议怕就是走走过场了。
会议开的很顺利，几乎没有反对意见，会议对这个规划草案也没有进行表决，毕竟是一次虚实兼顾的工作会议，一个小小的乡镇改造，还用不着这么高级的会议审核，能够召集这个会议的根本目的，还是老大想借这个机会告诉其他人，今后要想引进资金搞旧城镇改造，就得按照这个标准来，至少也要叫一些人明白，不要在本地搞“套路”，西坞镇的教训足够让大家汲取经验了。
随着会议的结束，宸全地产规划设计方案在建设局就被批准了，只不过与原来不一样了，名头不一样了。盖着大印的文件附带着规划书就下发了，现在，这个规划不是宸全地产的了，那是人家建设局下发的，合着，这次的桃子又被人家摘了去，你要想正名也行，去扯皮呗，可你扯这个皮为什么？你弄出来的规划书不就是为了西坞镇的改建吗？那改建的规划是你一个小小地产公司能搞的吗？你说人家剽窃？那规划书不是你自己送过去的吗？人家没逼你啊，你给人家不就是要人家审核下发吗？人家下发规划书能说是“对某某公司规划草案的批复”吗？一个民企有建议和参议的权力，可没有制定规划的权力啊。
得！这一切都没地说理去。钱宸拿着规划书倒是没什么，他早就习惯了这一套，就是开发一个小区，做规划设计的是企业，最后送审下发来的还不都是一样？可是钱博平却是浑身上下的不舒服，他觉得这也太……那个了。
李凡对这个结果其实早就有预料，那么多的下发文件，有几个是职能部门亲自起草的？任何部门都不可能是万能的，都得下面搞专业的企业搞，最后交给上面定案，然后才作为部门文件下发，用你企业的名义下发行吗？人家也不服气啊。
同样的，在祥凤那边的考古“桃子”也被当地考古队顺理成章的摘去了。那是一座西夏官员的古墓，与其他发掘出来的西夏古墓不同的是，那是一座在西夏国里当官的汉人的墓葬，所以，在那座古墓里出土了大量的北宋时期的文物，包括当时流通的钱币和瓷器，只不过出土的瓷器绝大部分都是民窑的，算不上珍品。在墓中还出土了一批西夏国的文物，比如鎏金铜羊等，还有远比大宋国更好的玉器。之所以出现这样的情况，与当时的两国互市有关。
瓷器，在北宋时期已经被广泛使用，但是，官窑瓷器却是不得流入民间，不管是宫里用旧的还是官窑烧的质量不好的，一律不许流入民间，全部杂碎。连本国的富豪都无法使用，如何可以有上好的官窑瓷器送到互市上去？这也是为什么宋代官窑稀少的一个根
本原因，从一开始它就是一个稀罕物，能够流传到后世的可能就更少了。同时代的辽国、西夏、蒙古、吐蕃等地的墓葬均没有发现过精美的北宋官窑瓷器，说明当时对官窑瓷器的管理还真是很严很严。
中原华夏民族对美玉的爱好几乎就是从新石器时代开始的，许多玉器最原始的状态其实就是工具，而在中原一带，尤其是华北平原，黄河中下游流域这些地方，玉石是很少的，在质量上也无法与来自西域的和田美玉相比。在当今的玉石市场上大家玩的其实是有两个流派，一个是玩古玉的，尤其是汉墓出土的各种古玉，盘玩时间越长，越是觉得有韵味。还有一个流派就是玩现代美玉的，而玩现代美玉的一般不会再去光顾蓝田玉、岫岩玉了，除非是大块的，太低端了，至少要去玩祁连山玉，玩和田玉，或者就奔着翡翠去了、
古玉里不是还有不少啥更古老的美玉吗？有些说不清道不明来的古玉也很多啊？什么琮的？这里面还有另外一个因素，那就是，真正的上古古玉是无法盘玩的，能够盘玩的肯定不是上古古玉。别说上古古玉了，就是春秋战国时期出土的古玉都很难盘玩，这是为什么呢？是玉的质量不好吗？
古玉的产生是从制造工具开始的，在制造最原始的工具时，用石头相互砸就行，可当玉石要成为某种特定的用具时，这问题就来了。古人发现了水滴石穿的道理，靠水去慢慢的滴不是个办法，于是，古人开始使用各种法子去研磨玉石。有些器物好办，慢慢的磨，总能做出来，比如玉璧、玉环等简单的玉器，可要是做那些复杂的玉器时，光用简单的研磨是做不成的，于是，有些匠人为了提高效率，就想法子去降低玉石的硬度，怎么办？最简单的法子就是在那些需要去除的地方加热，比如，玉琮的中空就是先用火烤，然后用其他硬的玉石或者鱼骨、其他动物的牙齿慢慢的抠出来的，这样加工的玉器其实往往是徒有其表了，毕竟石头的导热性并不低，那些没有被烧烤的地方其实也是受热了。而在中原一带用的玉石往往都是富含碳酸钙，这是什么？这就是石灰啊，说到这里大家也就明白了。
在古代许多部落和民族都崇拜兽牙，其实也是从工具这个角度演化过来的，别小看这些兽牙，在远古时期，那是很犀利的武器，是很有作用的工具。也许很多人不知道，在自然界里，牙齿的硬度仅仅比金刚石差一点，与黄玉的硬度同级，这是个啥概念呢？试想一下，在远古时代，一个古人手中握着一柄用剑齿虎的獠牙做的匕首，该有多厉害？什么？剑齿虎与人不是同时代的？错，在九千年前，地球上还有剑齿虎呢，而那个时候人类已经进入到了智人时代。
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