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我将死于1999

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第二章.失眠怪症(2 / 2)
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    蚁川市的各条道路也确实如同建立在地上的蚁巢般错综复杂,

    距这座城市的老一辈人传说,某些地图上已经找不到了的小道,甚至通向幕府以前修建的废弃地铁系统。

    当然了,传说之所以是传说,就是因为根本没有活人能够实际证明其存在。

    而罗塞塔之所以迟到。原因其实也很简单,倒不是因为遇到了什么都市传说的正体,而只是因为荒川玲子选择见面的这家餐馆的位置实在太过偏僻,都接近市郊的位置了,令他花了好大一番功夫才找到。

    也不知道她为什么会选在这个地方……

    心里盘旋着这样的念头,罗塞塔推开门,感到暖气扑面而来,看见靠窗的位置上,荒川玲子正笑着朝自己招了招手。

    似乎是因为这次见面和公事关系不大的缘故,今天的她倒是没穿上次那身女士西装,而是换成了一身常服,穿着纯白色的高领毛衣,显得整个人的气质也变得柔和了许多。

    “摄制组还没到,距离节目的正式拍摄还有几天,罗先生你也没必要这么一直冷着脸的。”

    双手捧着冒热气的茶杯,荒川玲子轻轻呼着气,随意扫了他一眼道。

    罗塞塔答道:“我只是习惯如此而已。”

    “不说这些话了,虽然今天找你过来确实是有点事,但这些东西还是等吃完之后再谈吧。”荒川玲子将菜单递了过来,眨了眨眼睛,笑吟吟道:“反正可以公费报销。”

    能公费报销可还行。

    罗塞塔接过菜单,抬头看了一眼荒川玲子,听到这话后,默默点了点头,就打消了给对方省点钱的念头。

    清扬的旋律声盘旋。

    透过从咖啡杯中蒸腾的白气,荒川玲子打量着罗塞塔。

    倘若说罗塞塔给她最初的第一印象是难以接触的冷淡的话。

    那么在开始上餐之后,当他将第不知道多少个餐盘叠到一旁的‘山’上之后,荒川玲子对这‘从冷到热’之间的转变,就已经不是‘惊讶’,而是感到深深的“怪诞”。

    嗤啦。

    银色的餐刀切开牛排,微微挤压,美拉德反应造成的焦褐层下,诱人的油脂香气和肉汁便被挤压而出。

    烤肉的熟度是正好的五分熟。

    罗塞塔切下一小块,将其送入口中,伴随着缓慢而有力的咀嚼,一块足够两人吃的慢烤牛排就这样被他迅速消灭,剩下的空荡餐盘成了一旁他‘战绩’的证明之一、

    他低下头,端起茶杯。

    在荡漾的水中,清晰看到了自己的倒影,还有眼瞳之中此刻宛如冷铁般的灰色黯光。

    不知道为什么,他忽然间想到,如果说把负面的一些东西也称作是‘异常’的话,那么这些年出现在他身上越发严重失眠和暴食的奇特症状,是否就是距离他最近的一种‘异常’呢?

    只一瞬间,荒诞无稽的念头从罗塞塔的脑海里闪过

    感受着身体大概七分饱的感觉,然后他便朝根本没有吃多少的荒川玲子默默点了点头。

    看到他丝毫没有变化的神色,荒川玲子嘴角抽了抽,忍不住问道:“罗先生你是很喜欢这家餐馆做的菜么?”

    “……倒也不是。”

    罗塞塔沉默了一下,摸了摸根本没有一点起伏的肚子,道:“只是今天确实有点饿了而已。”

    ——你管这叫‘有点’?

    看着对方桌子上高高叠起的‘战绩’,荒川玲子强行克制住某种想要吐槽的欲望,轻咳了一声,道:“说起来,既然罗先生是住在蚁川市的,那有应该有听说过一个叫‘七人地藏’的传说吧。”

    作为一名民俗学者,罗塞塔对所居住土地上流传的怪谈和传说当然不可能陌生,荒川玲子一提,他就在脑海里迅速搜索到了有关‘七人地藏’这个怪谈故事的信息。

    大意上,这个怪谈故事是讲,相传在江户时期,有一位著名的佛雕师,为其证明其对佛祖的信仰之虔诚,曾花费十几年的时间,雕刻了八尊以‘八苦’为主题的地藏菩萨像捐赠给当地的寺庙。

    而因为寺内某些僧人贪财的缘故,这八尊地藏菩萨像中的一尊被盗窃贩卖到了京都。

    此后,每到夜晚,据说京都的街道上便会出现七个身穿月白色僧衣的俊美僧人,他们前一个人的肩膀,搭着后一个人的手,一旦有人遇到撞见了他们,并曾经有过贪财之心,他们便会把手搭到对方的肩膀上,把他变成不存在的‘第八尊地藏石像’,一直到他找到自己的替身……

    “这个七人地藏的怪谈,我知道是知道没错,但这和你这次找我过来的原因有关?”

    罗塞塔他先是疑惑,然后很快就反应了过来,将两件事联系到了一起:“电视台企划用这个怪谈,作为节目的第一集?”

    “嗯,差不多是这样吧。”

    荒川玲子吐出一口气,随即道:“因为这也算半件公事,所以我今天就先把罗先生你叫过来了。”

    “不过,你的猜测有一点错了,那就是,更准确来讲的话,节目组准备拍摄的,却是‘七人地藏’这个怪谈,在流传之后的故事。”

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