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道本无问

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第八章 六界起源(上)(2 / 2)
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这元灵游走流转,于漫长光阴中悟得了生命的奥妙。同时,它也在与各路星尘,云团,粒子,气体擦肩而过时沾染了它们的灵气和生息,不计其数的灵气累积在它体内相互作用,最终为它幻化出了一具厚实的肉体。

自他睁开双眼的那一刹那,这具有血有肉的身躯已无法适应混沌世界的环境。于是他大吼一声双手高举,将那轻而清的存在向上抬去,剩下的那些重而浊的便慢慢下沉。

上升的,形成了天,辽阔旷远;下沉的,组成了地,广袤无垠。年深日久,随着盘古的不断生长,那天与地之间的距离也越发遥远,一眼望去竟不知何处到底。

这开天辟地的功绩,的确令人称颂不已。只是再强大的神明,也终究难逃终结的命运。

盘古死后,肉身化作万物。左眼为日,右眼成月。须发飘散成星辰,躯干沉降为山岳。血液化江河,骨骼作矿藏。肌肤汗毛附着在苍茫大地上,受泥土滋润生成草木;汗水体液流淌在旷远天幕间,经气流吹拂分为雨露。

盘古的魂魄也散成十三缕,各自都拥有了各自的思想,这些精魂吸收天地灵气修炼精进,终也幻化出了面貌不同的身体。他们便是创世以来的第一批神灵,被后世誉为十三神王。

分别是辛由,姜桓,炎毓,元琛,融书,泽风,云霓,羲宸,莲幽,鱼素,兰隐,卿萝,萱华。

神王们居住在天上,钻研出了自己的文明。而天上那些形形色色的生灵们,要么近水楼台,沾染了某地的灵气,要么鸿运当头,得到了某神的点化,要么因某种际遇受到了上古神器的加持,也纷纷成就了仙身,能力强的担任了官职,能力弱的做普通百姓。

每位神王都拥有巅峰造极的神力,也都开创出了独一套的修炼法门。他们之中有情投意合的,便自发地成为了夫妇。

辛由娶了羲宸,姜桓娶了莲幽,炎毓娶了云霓,融书娶了鱼素,泽风娶了卿萝,唯有萱华落了单。

萱华恋慕辛由,辛由却和羲宸两情相悦。黯然神伤的萱华离开了天界,独自在人间游荡。只是,这人间虽有山川湖泊,飞禽走兽,花草树木,蛇虫鼠蚁……却还是令萱华倍感寂寞。

她闲来无事,便照着神王们的形状将泥巴捏造成形,但看着那些泥人的面容,她又会因忆起往昔而勾动心事,于是便涂涂改改,勾勾画画,给泥人们更改成了别样的容颜。

泥人们沾染了她的灵气,竟也长出了血肉之躯。萱华根据他们行走的姿势,发明了“人”这个字,于是这个种族便被唤作“人”。

这之后,萱华又为人族的繁衍做出了许多贡献,这世间的人便也代代相传,生生不息。

那些山川湖泊,飞禽走兽,花草树木,蛇虫鼠蚁等羡慕人类的灵智和美好,便也千方百计地修炼出人形。

因为经历了成百甚至上千年艰苦的修行,遂也拥有了种种超乎寻常的玄妙法术力量,大到摇山撼海,呼风唤雨,小至穿穴逾墙,点石成金,他们也因此被称作妖,神出鬼没,千变万化。

毕竟共用着同一领域的资源,久而久之,为了争夺资源,人与妖也在所难免地发生了一些摩擦。

妖怪有奇术法宝,凡人中也不乏能人异士,几轮争斗下来,双方意识到火拼并不能真正解决问题,只会让损失更加惨重。这才坐下来好好谈判,得出了一个折中的方案。

注:文中的“盘古开天”,“萱华造人”,既有引用中国古代神话的部分,也糅合了笔者自己的编撰。

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