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为全人类养老送终

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第三十二章 规范人类和新物种的关系(2 / 2)
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“那就说一下你对这个项目的理解。”

“哦,好。”和尚松了一口气,“养老送终项目,首先面临的一个关键点是,人类这个物种还能存在多久。”

圆地说得很流畅。

现代人作为智人,物种存在的时间并不长。

最早的智人可以追溯到三十万前,但到了十万年前,智人才在尼安德特人占优势的北方大地占据了一席之地。而后逐渐挤占了尼安德特人的生存空间,直到后者灭绝。而到了一万多年前,一个新的智力突变横空出世,才使得智人拥有了创造大型社会组织和农耕的能力。

未来的人类还能存在多久,可以参考过去的历史节点。也许一万年,也许十万年,也许最多三十万年过去,人类就必然退出世界历史。人可能变成别的物种,留下成功的后代;也可能被彻底淘汰,在宇宙中不留痕迹。

人类演变是必然的。因为人类也不过是地球生物的一种。每一代人之间都存在着遗传物质的漂变,而生存竞争和自然灾害也使得人类中的不幸个体被不断灭杀。在进化大趋势的推动之下,所谓的人类,未来一定会消失不见。

圆地讲到这里,看了兰泽一眼,大胆加上了自己的想法:“而我们这个项目最大的意义,就是主动规范人类和未来优势新物种的关系。”

他认为,这种关系,可以是血脉相连的遗传关系,也可以是文化上的亲缘关系。

不管人类还能存在多久,都将必然面临物种替代的问题。

人类是主动让自己被替代,还是等着被推翻被消灭?选择什么样的新物种来替代我们?在此之前,需要做好什么样的准备?

这些问题,都是养老送终的具体内容。也都是预研项目需要回答的。

穆老太太郑重了起来:“请问大师的法号?”

“释圆地。”圆地师傅起身,合十作礼。

“师傅请坐。”穆老太太紧接着问道,“你对蓝教和克莱森特太空城的教团怎么看?”

“我对这些一无所知啊。”圆地忐忑地答道。“我不是蓝教信徒,平日里只管自己修行,从来没有读过蓝教经书。至于克莱森特太空城,还是这几天听他提到过……”

“这么说来,你真的是一位出世的修行者?”

“没错,还真是我从深山里把他挖出来的。”兰泽接口说。

“你特意找的和尚?”

“纯属巧合。不过,以前我们和国外的宗教团体对抗,神州天道出面比较多。道士的形象已经和神仙联系在了一起,长生不老的领域属于他们。现在把和尚拉出来负责死亡,超度全人类,我看倒是也很合适。”

“老师你还真是……”穆老太太叹气,“国外那些教团成不了气候的。您老不必对他们念念不忘的了。真要有事,我们这些大头兵在前扛着呢。”

“你退休了。”

穆老太太摸摸头发:“哦。我忘了。”

“刚才我没说完呢。为什么我要找突变者做这个预研。因为只有突变者最明白,突变这东西没鸟用啊!”

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