乌吉斯格朗三姐妹颇有兴致地说道：“好棒的手艺，多么漂亮的小木碗。”
涌安说道：“这是漳河木旋传统手工艺，也是全国木旋主要发祥地之一，名振全国。”
这项木旋工艺最早追朔春秋时期的公输般，明末清初在漳河进入鼎盛时期。木旋工艺由大旋床和小旋床之分，包括床帮、床脚、马的、旋轴、卡头、大小踏棍等。刀具有挖刀、尖刀、圆琢刀、平刀等。
涌安说道：“木旋工艺有规矩:传男不传女。”他正说着，老艺人拿起一块木料，放在旋床上，踩在踏棍上，一阵阵吱喇喇的旋木声振动四周。
老匠人表情严肃的脸上写满了岁月的印迹，一双农民特有的大手，粗壮有力，旋转的动作灵活多变。
他手中旋动的木料，奏响着古老的韵律，人与木融为一体，舞动的片片木花，有的细碎如蕊，有的片如瓣状，更多的卷曲如花。
不一会儿的工夫，木碗落成，这就是古文化婴儿的诞生过程。
乌吉斯格朗拿起刚制作好的木碗，认真地观摩着。木碗厚薄均匀，纹理清晰，带着木料原有的天然清香味道。一圈圈年轮，演绎着四季的更替，诉说着木旋工艺的古老往事。
乌吉斯格朗看完木碗，嘴里说道：“真好玩，我要一个。”顺手又拿了一个小木勺。
涌安说道：“中原一带女儿嫁人要陪送木碗呢。”
乌吉斯格朗说道：“那为什么呢？”
涌安说道：“木碗除了技艺精良，还蕴含着深厚的文化底蕴和美好的寓意。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）