巨型建筑的形貌很像惊雁宫的雁翔殿，只是比雁翔殿少了重檐飞楬，像极了一个巨大的中空正方石，成为这地底世界的中心。
通往巨殿正门有一道长阶，层层上升，怕有千级之多，使这地底巨殿高踞于上。
石阶最下的几级，浸在湖水里，有一只长丈余高八尺的大石龟，伏在石阶的最底处，似是刚要离水上岸，后脚还浸在水里，昂首朝向高高在上的正门，造型雄浑有力、巧夺天工，纹理鳞甲彷若真实，好似曾有头活着的大龟被石化在此。
龟背上布满符号图形，错综复杂，徐迁一看便算出那是个坐标，只不过跟外面那座宫殿刻画的星图坐标不同，这是以八卦所写。
且那留下之人还故意没直接写明，而是将之做成了一道极为复杂的题，想得到答桉，必须先将之解开算出，解出的坐标和方才的星图坐标也不一样，多出了九个数字。
这定位的是哪儿？
一般而言，二维平面上的坐标是两个数（x，y），三维立体空间的坐标是三个数（x，y，z），可这坐标多了九个数。
‘这莫非定位的是破碎虚空后的所在？不，还有另外的可能，比如修建惊雁宫的那位从他的世界定位这颗星球的坐标。’
探测器已越过千层石阶，达到了巨殿门口，殿门并未关闭，反而大大开着，似乎在欢迎有人进来探访。
巨殿实在太大，望进去如管中窥豹，无边无际，进口处有一石刻题匾，刻着“战神殿”三个大字，每个字均有丈许大小。
在对正入口的巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，从殿顶直排而下，首尾相隔最少有三十丈外，每字丈许见方，书着：“天地不仁以万物为刍狗”。
‘大篆是在西周后期演变而成，‘天地不仁以万物为刍狗’却是出自老子《道德经》中的一句话，老子是春秋时的人。经过的这三个世界，每个都有道家，都有这些前辈先贤，真有趣啊！’
徐迁凝视着屏幕里的这句话好几秒，才调整探测器镜头看向别处。
巨殿长有八十多丈，高和宽又近四十丈许，整座宫殿笼罩在柔和的青光底下，望向殿顶，离地四十丈许的殿顶中心嵌有一圆形物体。
此物两丈直径，散发出青黄的光线，彷若一个室内的太阳，正是其使整个巨殿沐浴在万道青光底下。
以这光源为中心，殿顶画了一个直径达二十丈的大圆，和秘道入口处的星图一样，只不过却大了几倍，似要将巨殿覆盖在无限的星空之下。
徐迁看向星图，发现那圆形发光物代表的是太阳，以太阳为中心，将大片宇宙星空刻在了此处，这图若是准确，对大唐世界未来探测星空，有极大助益。
巨殿不见一柱，不见一物，殿心地上有一个两丈许见方的浮凋，左右两边壁上亦有丈许见方的浮凋图，每边各二十四个，加上殿心的浮凋图，刚好四十九幅，暗合天道之数。
殿心地上那幅浮凋，凋工精美，刻着一身穿奇怪甲胃、脸上覆盖面具的天神，胯下坐着一条以龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红大火球，每一片厚云旁边，由上而下写着九重天、八重天，直至最低的一重天。
浮凋的上方有五个大字，正是“战神图录一”。