而弩就不一样了，击发和瞄准都更简单的多，上弦还可以用腰括和踏张的方式，两者的上手难度不可同日而语。
数百弩兵持劲弩同步射击，便是寻常的炼劲武者都吃不消。
劲气能挡住十支、上百支的弩箭、但很难挡得住几百支弩箭的攒射，本身劲气外放也是一种消耗。
这些都是宗闲此前听戚师说过的。
跟体术比起来，兵器在武道中才是占据了真正的主流地位。
包括本家武功也有对应兵器的修习法。
跃山长拳对应的兵器为大、小盘龙棍，造型和结构类似连枷，一头细短、一头长粗，挥动起来能击马脚、破甲兵或敌手中的硬兵器。
棍法即为拳法，两者有互通之意，可互相脱胎转化。
事实上大部分的武功并非纯粹徒手，都有涉及到相关招式套路通配的兵器。
只是想要得到一把称手的兵器并不容易，神兵利器往往难得的，同凡铁凡钢铸造，还不如蛮修肉身，至少拳术在各种徒手武技功夫里算是威力较大的了。
除此之外，宗慎得到的《形意拳经》中也有关于对应兵器的选择。
比如“脱枪为拳”，意为以枪术映拳术，对应的便是形意大枪！
而枪术又能变为棍法，故而还有形意九洲棍、五行棍。
又以五行、六合之势衍生出五行刀法与六合刀法。
如此也彰显了完整武技和残缺武技的差距。
不过宗闲倒是不急，只要本家功夫足够熟练，他随时都能迅速掌握大、小盘龙棍的招式，毕竟两者互通。
思绪迅速转动，他回到了小木屋内，剖解起手中的鬼面猿猴来。
由于身中毒针的原因，肉是不能吃了，也许高温烹煮能够分解毒素，但他并不想去费心处理，猿猴长得太磕碜，也太像人了一些。
利刃划开鬼面猿的皮毛，宗闲将它开膛破肚。
他对蛮兽的知识较为匮乏，算是吃了个没文化的亏。
但是没有关系，文化不够，解剖来凑。
……
大约过去了一顿饭的功夫，宗闲就把鬼面猿肢解的七零八落。
木梁地面上浸润的血液已经干涸，他的手中提着一只小如红枣的暗红液囊。
这枚液囊位于鬼面猿心肺间的空隙里，即便尸体都凉透了，它依然散发着温热。
宗闲还能从中感受到一股十分精纯的气血。
锻体有成的武者都能通过近距离的触碰感受到气血的存在。
直觉告诉他，这枚液囊应该是鬼面猿体内淬炼出的精华，其中没有受到毒素的污染，否则会像它的血肉一样，夹杂着属于黑水蟾毒素的灰色。
蛮兽对武者的补益效果，九成九都是吃出来的。
最常见的就是吃肉，偏门些的还有像他此前痛饮蛮牛心头热血那种方式。
但他此刻却依然不敢轻易服用。
思忖了片刻后，他走出屋外来到山溪边，准备先简单测试一下再说！