张松溪虽是年近六十又已经修道多年，却也无法忍下如此惨事，当场便质问那少年为何如此残忍嗜杀。
那少年只是微微一笑，对着张松溪理所当然道：“这世间凡是不信奉无生老母便为邪人，又如何杀不得？今日你断我一臂，让我无法再与那明教圣子和弥勒教佛子争锋，待我将功法修炼至大成之时便还会来找你，到时候必会让你张氏一门鸡犬不留！”
说完那少年转身便走，只是身形微动间便已经远在数十丈开外。
以张松溪的眼力也只见得那人在雪中只是闪动数下便没了踪影，而那雪地上竟是连脚印都不易见得。那少年显然施展的是长途奔行之法，行动之间全无之前厮杀的灵动，却独独占得一个快字，但那速度之快确是张松溪生平仅见。
自那之后，张松溪便又将心思转回到武学上，从少年离开时那说话的语气中，他知道这少年的话定然不是戏言。
果然在嘉靖四十四年，那人便又找到了正在云南访友的张松溪，张松溪此时已然内家拳大成，更是结合了道家典籍后一身功法更见神妙。
那人也仍如当年一般干脆，见到张松溪后便是扬手一掌就直奔他当面打来，全然不管当时张松溪已然是七十高龄的老人
，虽是两方都已经杀出了真火都想致对方与死地，但结果却是双方谁都奈何不得谁，那人功力虽强身法虽好可一旦和张松溪接触后便觉得处处受制，浑身劲力如同被张松溪身上的内劲牵引一般不上不下，方寸之间竟是完全招架不及。
而张松溪也无法有效击打对方的要害，无他，那人身法实在是太快，一旦发现不对便立时弹身而退撤出他双手的攻击范围，让他完全无法追上对方的身形。
那人原本想凭着体力耗死张松溪，但张松溪立在那里只凭着一套内家拳守得周身滴水不透，竟是有一种愈打精神越健旺之感。
最后那人无法只得停手，恨声道：“因得你的缘故，我与明教圣子和弥勒教佛子还有那闻香教圣女几次争锋皆败北而归。没想到你如此岁数我仍是不敌，不过让我放下这恨事却是不能的，我还会来找你的，即使是哪一天我遭了难，也会有人找到你的！”
说完那人便如同第一次那般，径直而去！
接下来几乎每隔十年那人便上门一次，不论张松溪在什么地方，那人总是能找到他的行踪。直到万历二十三年，那人方才没有现身，却来了一个如当年一般的弱冠少年，仍是如当年那人的打扮。
那少年只是告诉张松溪，他的师傅没有张松溪的的寿数，气血衰败的厉害，已经前往西藏密宗求取延寿之法，以后当由他替师报仇，若是不敌身死，那待他师傅回归后定然仍会找来。
不过若是那少年不敌身死，而那人又延寿失败，他们白莲教和张松溪之间的恩怨便一刀两断。
结果刚一接手，张松溪便发现那少年比起那人当年更是杰出几分，一身功法飘忽莫测更是身法迅捷如雷比起当年那人更加快上三分。
若不是张松溪这么多年精研道经，神识机敏，竟是数次险些入了那少年的手段中去。
最终仍是张松溪技高一筹，在那少年诱他出手的空挡借机一掌拍在了他的肋下，那少年当场借力飞出几丈远后竟是从肋下取出一块被打出五个指印的精钢来，却原来是对方在身上藏了护身之器。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）