移：转移。
云暗：比喻蒙古族势力的猖獗和宋室的倾覆。
鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山下。鼎成，有龙垂胡须迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。
龙去远：比喻宋室倾覆而难以复兴，亦隐喻宋帝赵昺之死。
月明华表鹤归迟：《搜神后记》：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非。何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”这里以鹤归隐喻文天祥之死，言文天样若魂归江南，定当有城郭如故而人民非的感叹。华表：立在官殿、城垣、坟墓前的石柱。
新亭：又名劳劳亭，故址在今江苏南京市南。?[3]
白话译文
您想同鲁阳公一样挥动金戈挽回落日，却是徒劳。被俘入狱，眼见蒙古如北风劲吹日益横骄。
张子房本是为韩国复兴而出，最终没能达到目的。诸葛亮鞠躬尽瘁，汉家终于灭亡他岂能料到。
鼎湖云天黯淡，皇上早已乘龙远逝，迟迟不见您化成白鹤归来，停留在故乡的华表。
请不要再上新亭极目远眺，如今局势已大不如过江诸人流泪时的晋朝。?[4]
创作背景
《挽文山丞相》约作于元成宗大德（1297—1307年）年间，诗人为悼念南宋民族英雄文天祥而作。元初统治者施汉法，重儒学，不拘文网，故当时汉族文人中多有悼岳飞及文天祥等民族英雄的诗作，这首诗为其中一篇。
名家点评
明代
陶宗仪《辍耕录》：读此诗而不泣下者几希。
王世贞《艺苑卮言》：胜国之季，业诗者，道园以典丽为贵，廉夫以奇崛见推。迨于明兴，虞氏多助，大约立赤帜者二家而已。
胡应麟《诗薮》：虞奎章在元中叶，一代斗山。所传《道园集》，浑厚典重，足扫晚宋尖新之习。第其才力不能远过诸人，故制作规模，边幅窘迫，宏逸深沉之轨，殊自杏然。
清代
瞿佑《归田诗话》：（元诗四家）光芒变化，诸体咸备，当推道园。
翁方纲《石州诗话》：七律精深，自王荆公以后，无其匹敌。
顾奎光《元诗选》：意到，气到，神到；挽文山诗，此为第一。?[6]
在下一章节，我将会带着大家，以麻辣的方式，解读这首诗。