返回书页

大宋王朝那些事儿

关灯
护眼
王闰之,你是暖(附录以及注释)(2 / 2)
书签 书架 返回目录
最新网址:m.irrxs.com

        昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

        身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

        隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

        嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

        16、王闰之爽朗的笑了:“这么多年的夫妻,有谁比我更了解你?”这句话改编自歌手大壮所演唱的流行歌曲《我们不一样》的前两句:“这么多年的兄弟,有谁比我更了解你。”

        17、真实历史上的军民大生产运动发生在抗日战争后期以延安为中心的解放区,时间大约是1944年到1945年,由chairman  mao提出口号:自己动手、丰衣足食。

        18、王闰之用青蒿粥治好老黄牛的病,确有其事:“王夫人谓坡曰,此牛发豆斑,疗法当以青蒿作粥啖之,如言而疾去。————王世贞《苏长公外记》”

        19、苏轼活生生写出了一个文赤壁,其中《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》让这个地方名垂千古、熠熠生辉。附录:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

        于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

        苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

        苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

        客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。《赤壁赋》

        《后赤壁赋》是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗1岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

        须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

        《念奴娇·赤壁怀古》

        大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

        故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

        乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

        江山如画,一时多少豪杰。

        遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

        羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

        故国神游,多情应笑我,早生华发。

        人生如梦,一尊还酹江月。

        20、生我者父母,知我者,二三子。其中,生我者父母出自《史记·管晏列传》,原话是“生我者父母,知我者,鲍叔牙也。”而知我者,二三子则是出自辛弃疾的词贺新郎·甚矣吾衰矣

        【作者】辛弃疾?【朝代】宋

        邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。

        甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。

        一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。

        21、“梨花体”谐音“丽华体”,因女诗人赵丽华名字谐音而来,因其有些作品形式相对另类,引发争议,又被有些网友戏称为“口水诗”。赵丽华,中国作家协会会员,国家一级作家,曾担任第二届鲁迅文学奖诗歌奖评委?[1]??,兼任《诗选刊》社编辑部主任。现在,赵丽华的诗歌风格和仿制她诗歌风格的诗歌,被人们称为“梨花体”。在这里简单举几个例子

        1.随便找来一篇文章,随便抽取其中一句话,拆开来,分成几行,就成了梨花诗。

        2.记录一个4岁小孩的一句话,按照他说话时的断句罗列,也是一首梨花诗。

        3.当然,如果一个有口吃的人,他的话就是一首绝妙的梨花诗。

        4.一个说汉语不流利的外国人,也是一个天生的梨花体大诗人。

        22、春庭月午,摇荡香醪光欲舞。步转回廊,半落梅花婉婉香。

        轻烟薄雾,怎是少年行乐处。不似秋光,只与离人照断肠。

        ——————《减字木兰花》

        23、男人有三样东西,女人只能选择性得到其中之二,不可能全部都得到。这三样东西分别是:钱、能力、以及对爱情的专一和忠诚。本则定理来源于抖音,根据文章的介绍,我想这则定理值得各位朋友尤其是女性朋友好好地思考。

        24、《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下:

        宁可食无肉,不可居无竹。

        无肉令人瘦,无竹令人俗。

        人瘦尚可肥,士俗不可医。

        旁人笑此言,似高还似痴。

        若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

        白话文释义:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

        旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

        其中,原文中的“竹笋炒鲜肉,不俗也不瘦”是作者的高中老师娄先生的创造,作者当时认真听课,就把它记了下来,没想到后来写书的时候竟然用上了。特此批注。

        25、《蝶恋花·同安生日放鱼》

        泛泛东风初破五,江柳微黄,万万千千缕。佳气郁葱来绣户,当年江上生奇女。

        一盏寿觞谁与举,三个明珠,膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉,天公为下曼陀雨。

        26、舅夺母志出自李密的《陈情表》,这当然是母亲改嫁的一种委婉说法,不过,在现实中,王朝云的母亲倒是真的很有可能被逼迫改嫁,王朝云也很有可能就是被自己的舅舅卖到青楼。

        27.附录:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

        恐惧谨慎战兢兢,就像面临深深渊,就像双脚踏薄冰。

        27、文章中出现成语百身莫赎的出处。

        国风·秦风·黄鸟

        交交黄鸟1,止于棘2。谁从穆公3?子车奄息4。维此奄息,百夫之特5。临其穴6,惴惴其栗。彼苍者天7,歼我良人8!如可赎兮,人百其身9!

        交交黄鸟,止于桑10。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防⑾。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

        交交黄鸟,止于楚⑿。谁从穆公?子车针虎。维此针虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

最新网址:m.irrxs.com
上一页 目录 下一章