为了查明心中的疑问，萧寒决定先从“果敢”和“杨金秀”入手。
“果敢”可能是一个形容词，也可能是一个名词，一个地点，但是“杨金秀”却是实打实的一个人名。
为了不引人注意，萧寒并未动用警方势力进行调查。
此时的他，很难信任他人。
于是，萧寒决定先通过互联网了解杨金秀其人。
通过网络，萧寒搜索了名叫“杨金秀”的人。结合实际情况，萧寒锁定了一个人，那个缅北的杨家二小姐。
根据网络资料，萧寒得知杨金秀1927年出生在缅甸北部果敢的炸地林，是果敢土司杨文炳的次女，杨振材的妹妹，而杨振材是世袭统治果敢地区的杨氏土司家族最后一任土司。
据称，杨金秀从四岁时便开始玩枪，而且喜欢穿男装。杨金秀更是在未出嫁前就插手政治。出嫁后，杨二小姐离开了果敢。
1948年，缅甸独立，原为果敢土司的杨振材成为国会议员，而杨氏家族在果敢的世袭统治也在1959年结束，权力上交到地方议会。当时32岁的杨二小姐杨金秀不甘心让出家族权力，因此带着儿子回到果敢，成为果敢的实际执政者。
让萧寒选定杨二小姐的一个重要原因除了杨二小姐是“果敢”人外，最重要的一个原因是杨二小姐在任内鼓励毒品交易和赌博业，从中获取高额税收。
此外，杨二小姐在上世纪40、50年代开始在果敢地区办学校，免费供年轻人上学，并聘请国民党军队将领开设军训班，“果敢王”彭家声、大毒枭罗星汉、果敢前“第一特区秘书长”刘国玺都是杨二小姐学校的学生。
素季在学写字时，除了自己的名字外，其他所写的，至少是现在留存的，就是“果敢”和“杨金秀”，这说明什么呢？
答案跃然纸上。
素季二字让萧寒联想到缅甸的国资政委昂山素季，现在的果敢和杨金秀，更说明素季的来源，向永华在云下的家中的布置也说明了这一点。
【她是果敢人。】萧寒这样认为着，于是他来到了果敢。
杨二小姐于2017年已去世，萧寒肯定是无法从她那里得到答案的。当然，即便杨二小姐仍在世，萧寒也是很难见到的。凭什么呢？
但是，能让一个刚刚学会写字的人写下的必定是对她重要的东西，是意义非凡的人或物，就好比我们在学说话时最先学的就是“妈妈”、“爸爸”、“爷爷”、“奶奶”这些重要的名词。
因为这些人都是重要的人，也是婴幼儿一哭闹就会第一时间出现的人，所以在学说话时，才会最先学习这些词语，尤其是“妈妈”这个词语。
因此，萧寒来到了杨二小姐所办的学校附近。
附近的年轻人可以免费进入学校学习，那素季的亲人中会不会有人在这所学校里学习过呢？
根据时间推演，向永华在1987年认识素季，那时素季16岁，也就是说素季在1971年出生，而杨二小姐在1940~1950年代开始办学，1963年杨二小姐被缅甸政府逮捕入狱，在狱中呆了5年。出狱后，杨二小姐选择隐居，最后定居在仰光，因此，素季的亲人很可能在这所学校学习过或是在杨二小姐的手下办事过，素季间接接受了杨二小姐的影响，所以才会心生崇拜。
不管如何，先从学校附近入手。
拿着素季的肖像画，萧寒装扮成一名普通游客。通过熟人，萧寒聘请了一位果敢当地的个人导游，语言问题解决了，后面才好办事。
为了不暴露自己，萧寒跟着导游游玩了果敢老街、东城广场、也在水上乐园玩了一圈。虽然萧寒意不在此，但是该做的样子还是得做做，总不能辜负眼前这位热心导游的一番心意。
见萧寒是一人出来游玩，热心的导游还暗示萧寒是否需要到红灯区逛逛，而萧寒只是笑笑表示改天再去。
果敢，全称“掸邦北部果敢自治区“，首府老街市。果敢位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省临沧市管辖下的镇康县、耿马县、沧源县接壤。
通过老街之行，萧寒发现这里的大部分人都是汉人装束，广告牌基本上也都是中文，房屋建筑与云南边境小镇没什么区别。根据导游介绍，老街上有很多的中国人，这让萧寒很是欣慰。
身在异国，能见到国人是一种多么亲切的感受啊。