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站着把道走完的人间修士

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第五十一章 恶善爻(2 / 2)
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        玄奔子看向众人话题转向另一边道:“易生太极,太极生两仪,易与道同,然易经八卦相对于道更为具体,‘静水’既要掰碎文字予其色彩重量,那么先把恶善掰碎吧,以恶代替阴爻,以善代替阳爻,以六十四阴阳组合卦借鉴,参透变易、简易、不易,化概念为实物,可为纸牌,亦可为他物。”

        ‘师叔祖这是要我们以此恶善爻,建立一种更简单的,可融于人们生活中的事物吗?宛若麻将,宛若纸牌的东西,若是如此,那我静水可期,第一步便有了方向,只是尚需与人交流’昵秋闻此思索着师叔祖用意。

        ‘悟透易经八卦于现在

        (本章未完,请翻页)

        的我亦是艰难重重,恶善爻虽只以此借鉴会简单许多,可也不是那么容易成功的,更何况要把它融于凡间玩乐处,可你是我门派着黑衣者,应可担此之任。’玄奔子内心亦是感慨。

        易经第一卦由单独的阳爻构成,由代表天的两个乾卦组成。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦组合成六十四卦。

        初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。

        象曰:天行健,君子以自强不息。

        乾卦明明都是一样的阳爻,上下位置不同,便有这许多变化,单独可代表天,乾乾组合亦可代表更抽象的东西。以此借鉴恶善爻,尚需参悟与人交谈啊!

        “我提议的非是你们沉心之好,周易之自然法则,包罗万象,可按需接触深浅,莫要强求。”玄奔子说完手心火焰跳动,水冰并生:“那现在我们讲火之容。”

        众人皆凝神而听。

        火之用初期便是‘容、纳、生、灼。’此时便要理解容之妙。

        与火最相克的水一定相克吗?不一定!

        火势愈大则水亦可成为火之燃料。木不用说,土与金属则更明显了,家里常用锅炉便是见证。然修者所修之火与天地元气沟通岂是如此简单,而作为火之巅峰——人间火,则更加繁奥。

        众人边看玄奔子演示火之容边聆听其教诲。

        很快,日近西山,一天的讲经时间完毕。玄奔子收回手中火焰神通,朝众人点头,说道:“今日讲经便至此为止。”

        众人皆礼拜而退。

        昵秋内心对师叔祖功敬一礼,知道师叔祖这个提议是在自己静水方向提供另一个思路,那么接下来是否要找人交谈呢?如何做呢?这就不是目前的自己一个人能做到的了吧!

        未来修者路应是不会寂寞。

        且行、且行。

        (本章完)

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