战乱年代是这样，和平以后也如此，居安思危，避免鬼界终有一天卷土重来。
一个家族有无职位的阴阳师，生活过的是天壤之别。
是人就有私心，战时恨不得人人会术法，人人会用魂，打倒鬼怪，还我大好家园；和平年代术法不外轻传，不管后人资质好坏，只悉心教与，外人来学，教点皮毛就不错了。
长此以往，阴阳界势弱，必遭鬼界侵略，于是有了教化，灵王携手众府主将术法写下，编辑成册，专人教学。
灵王和府主职位一直由他们后人继位，继任者至少有聚魂实力，自然而然地堵住悠悠众口。
副府主和统领不是，后人做不到一直保持先辈的水准。
能者上，庸者下。
自己不在，家族待遇大不如前，子孙坐吃山空后怎么办？
想“进步”，实力不允许怎么办？
公器私用，行贿受贿成风。
哪怕被揭发举报，只要还能在任，换种方式来。
这些最后统统由普通民众“买单”，战乱年代生存艰难，和平年代生活艰难，好日子始终没个盼头。
不敢言而敢怒者，甚多。
双方矛盾日益激化，愈演愈烈。
当时人的思想随着教化，悄悄发生转变。
即使有普通民众通过学习成为阴阳师，立功受奖，一步步当上统领、副府主，学着上一代统领、副府主的做法，谋取私利，满足私欲。
但更多从民众一步步当上统领、副府主的阴阳师站出来反对，早年立功无数，不能成为现今作恶筹码。
敢怒亦有敢言者，起！
将有大丧发生，谣言不知从何时何处起，在各府传播开，之后多次有人市场杀鱼，从鱼腹取出布条，上写：王侯将相宁有种乎，一时传得沸沸扬扬。
有阴阳师说“玉碎不可改其白，焚竹不可毁其节，身虽死，为后世留福，又何惧哉”。
有阴阳师附和“今不为，后世必为子孙忧”。
多位副府主一拍即合，带动统领联名到灵山抗议，减少铺张浪费，自降待遇，减轻民众税收，杜绝不合理的杂乱收费。
触碰到自身利益的副府主、统领抗议，又恐往日行为“不干净”，遂把矛头指向府主们。
有府主阻挠，自家世代忠烈，战时无数先辈英勇捐躯，从未言退，现在靠自身实力立下战功得来职位，难道不能享有同战时待遇？我等战场流血，难道还要太平流泪？太平时寒心，战时谁卖力。
语气强硬者直言“这是卸磨杀驴，太平不用旧将军”。
此事迟迟决断不下。
底层民众，浑浑噩噩了此生。
不知何为甜苦？不知阴阳师与鬼何异？不知阴阳师是人是鬼？
敢怒敢言者，当有所为！
多位副府主选择揭竿而起，几乎是一呼百应，直接造成多座府邸运转瘫痪。
轰轰烈烈的起兵，结果失败了。
这场内耗非常严重，直接导致多座府邸副府主、几十名统领职位空缺，并招来一波鬼怪袭扰。
此后，规矩更改，大改。
未彻改，故张式昨天遇见朱府公子朱骅，火烧民房，雇人救火的荒唐事。
正是一直以来府主充当着阴阳界与人间的“保护伞”，继任者又是其后人，故这些族人堂而皇之地享受着各种特权，只要不闹出人命，哪怕胡作非为。
张式走出史宬室，没什么胃口就没去吃饭，直接去查看关于阴阳师各项待遇的规定。
正常一名阴阳师，从七八岁开始学习阴阳术，经过九年学习，期间包吃住，之后按各科考核成绩分配到各府实习，按月领津贴，两年后正式成为一名阴阳师，发放薪水，出府或前往人间执行任务会有额外出差费。
大多阴阳师终其一生是普通阴阳师，即便靠领出差费、各项补贴补助，维持三口之家的正常开销后，一年到头存不下几个钱。
可能和昨日面馆的服务员相差不大，“饭碗”绝对牢固，但付出的时间更多，且拿命换钱。
生活不单衣食无忧，生活也只衣食无忧。
在青哲等府主叛乱后，府主级力量空缺，加重普通阴阳师和统领日常任务，光工作量上去，没有提高相应待遇，长此以往又有谁愿意。
尤其是每座府邸每年需要一大笔钱养活府主一大家族，可随着府主叛乱，威信扫地，几座没有府主级力量坐镇的府邸，仍享旧时待遇。
底层纷然，怨声载道。
人心失尽，看不惯多矣。
故，振臂高呼，应者云集。
公平，唯自己争取。
苦心孤诣的谋划，徐徐图之，建心中公正，代阴阳界！