每个家族，受到祖先青睐的机会，是可遇不可求的。
而且，在一个封闭系统内，没有竞争，没有流动的情况，是不会进步的，也是不会发展的。
由于以上原因，萨满教就有了夺祖仪式。
在这个仪式上，萨满各大家族，按照物竞天择，适者生存的标准，进行争斗。
在战斗的过程中，极力表现自己，争取先祖更强有力的庇佑。
那些失败的，懦弱的人，就会不受先祖待见，失去庇佑。
这不仅仅是一个争宠的过程，也是一个淘汰的过程。
其实，逻辑很简单，资源有限，更努力的人，才有资格拥有更多更好，不努力的人，注定失败，失去所有。”
蔡根的理解能力，不说一点就通吧，举一反三没问题。
“你是说，纳喇氏，在五百年前那次夺祖仪式上，失败了？所以才被赶出来？”
何奈子点了点头。
“不，你说错了。
那次仪式，纳喇氏获胜了，拿到了最多的资源。
并且，通过那次仪式，彻底改变了家族的命运。”
蔡根要不是看在何奈子是孕妇，必须给她一脚。
猜错了，为什么要点头？
“啊？你不说是，赢者通吃吗？
赢了为什么还要被赶出来？”
何奈子第三次，看了看棺材的方向。
那天一的悼词，又臭又长，感谢天地还没完事。
“这个，就要从萨满教建立的目的来讲了。
我就不说以前太久远的事情了。
就说，现在萨满八大家的分布。
马佳氏，佟爱家守着太清沟。
有什么你也知道，我就不赘述了。
瓜尔佳氏，关山勒守着冰岛，你也去过了。
佟佳氏，马庆阳守着南云，你在太清沟上见过，是佟爱家的侄子。
索卓罗氏，索擎天守着西伯利，在太清沟上也出现过。
齐佳氏，齐明普守着疆北，你才从那边回来。
富察氏，富财满守着印第，我了解的也不多。
纳喇氏，那天一身在棒子国，守着的却是苹果山。
钮钴禄氏，朗敏涛守着雪城，你也去过了，认识了杨仨。
以上，就是萨满存世八大家的势力分布。
从你去过的地方来看，就能得出结论。
每一处地点，都是苦神留下的使命，都需要举全族之力来维系。
直到苦神再次出现，或者你这样的继任者出现，彻底解决这些问题。
或者不是问题，而是后手。
说白了，萨满教存在的意义，就是作为苦神后手的日常维护保管员。
无论付出什么代价，甚至灭族，也会在所不惜。
那么，问题来了。
八个后手，维护成本是不一样的，难度是不一样的。
你去过一些了，应该也有所了解。
难度不同，如何分配呢？
就是以夺祖仪式上的结果，祖神的归属，进行再分配。
上一次，夺祖仪式上，纳喇氏夺取了民族神天之贝子。
这算是无上的荣耀，以及巨大的优势。
所以，能力越大，责任越大。
纳喇氏就被分配到了，难度最高的苹果山。
有所失，就会有所得，这个没什么好说的。
可是，造化弄人。
纳喇氏在棒子国，等了那么多年，牺牲了那么多，甚至背井离乡，也没有见到那个身负天之贝子的孩子降生。
偏偏，降临在了遗孤小龙龙的身上。
你说，这事，咋说？”
再说？
没法说。
蔡根都开始挠头了。
哎呀，我说，命运啊。