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生命的觉醒

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第16章 度众生的智慧(2 / 2)
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        人上火发愁为什么会嘴起泡脸发红呢?经中说:如来藏中,性火真空,性空真火,清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量。如来藏是心性的常寂光,普通人是藏如来,就是把心性藏在四大假合的身体中,心性与身体、人事物而幻生出思想意识。

        心性中本具万德万能,可幻化出日月星辰、宇宙法界,圣人是纯一心性,普通人心性附在身体上,而生出八识,圣人没有身体的阻碍,更没有思想意识的隔阂,所以能够随心变化,而普通人执着身体能力下降。

        起心通过思想意识,最后落实到身体上,比如思想意识生起了无明火,身体便会高烧、脸发红、嘴起泡等诸火相,所以佛开示直心是道场,就是告诉我们,修行就是去掉身见的过程。

        人追求的自由是什么呢?自由有什么意义呢?普通人的自由是衣食俱足,六亲眷属团聚,把这些看作是自由,而世间的圣人把仁义当作是自由,他们不在乎身体的感受,把身体晋升为精神的大爱,在别人嘴中的英雄,这种灵魂的自由才是真正的自由。

        而修行就是把身体的自由,精神的自由晋升为心性,心性的自由自在,才是真正的自由,生命的价值观也是这样,身体的生命,精神的生命和心性的生命,身体的生命以五欲六尘为中心,精神的生命以仁义礼智信为中心,而心性的生命以见、听、觉知的能力为中心。

        所以让生命自由也是这样,普通人把鸟放在天上,把鱼放在水里,这就是放飞生命,而世间的圣人却不是这样,他们以这种仪式和宣传,将这种善心的凝聚,精神的升华,这才是生命放飞的意义。

        而法就是开示悟入佛之知见,开示这些众生,看破放下的道理,看破身体的精神的一切束缚,你能看、能听、能觉知的本有能力,这种灵明不昧、了了常知的性能,才是真正的生命,真正的自由。

        伟大的人和平凡的人有什么不同呢?看了伟人这部电视剧,才知道他从小和我们一样,只不过比我们多了一颗同情怜悯之心而已,他虽然出生在贫苦人家,但看到别人苦难,听到当时的腐败,感受到当时列强的欺压,他就立下为民为国的大志向心,为了实现这个理想,以这为巨大的动力,推动着伟人的诞生。

        其实修行和这个道理是一样的,如果没有把老病死苦放在心上,没有自他一体的悲心,不能化苦难为修行的动力,是很难成就的,主席的成就原于人民的疾苦,而修行人的成就也来自于度众生于苦海,这种发心的积累。

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