准提此番东来，是想看看这次巫妖大战，自己有没有出手的可能。浑水摸鱼渡几个有用之才，以解西方贫瘠，人才凋零。
但是当他看到巫妖这阵势后，就断了这个念头，巫妖大战因果甚重，帝俊东皇十二祖巫皆是准圣级别的高手，他们几个自己目前都不是对手，鸿钧道祖都已出手。还是多一事，不如少一事，自己少惹为妙了
就在准提准备离开不周山，回西方之时，他不经意间发现了贾魁的存在，顿时来了兴趣。看到此人资质卓越，年纪轻轻便已是大罗金仙之修为，腰间又携带先天灵宝黑皮葫芦，虽然一身玉清仙法已然小成，但自己将其掳回西方，再重修西方菩提寂灭之道，以后自己稍加培养，便可独当一面，是个不可多得的人才。
既然看到，自然就不会放任由贾魁离开了，于是乎就在半路出手拦截了。
准提当然知道贾魁是元始的弟子，但是只要木已成舟，到时生米煮成熟饭，已成吾西方之人，即便是元始也只能认栽，当然这只是准提的一厢情愿。
“吾乃.”云中子一听冷汗连连，刚想开口说自己的老师是原始天尊，
“小友不必说，吾就当作小友默认了此事！”准提双目紧紧盯着贾魁，完全不在意云中子那愤恨的目光。“小友既然愿意入吾西方，那么就随吾一起回西方极乐世界吧！”
说着，准提大手一挥，使出袖里乾坤之术，便要将贾魁掳去，这袖里乾坤之术并不是什么厉害的神通，也并不是镇元子的专利神通，但凡是在紫霄宫中听道的修士皆会此招。幸亏贾魁早有防备，随即连忙祭出腰间的先天黑葫芦，借助黑葫芦内的混沌金精、生命木精、太玄水精、焰光火精、九地土精五行之精瞬间布下五行大阵，就算准圣也要费些许时日才能破阵。
此时三讲未到，准提三清女娲等先天大神还未成圣，贾魁是圆是扁还不是现在的准提所拿捏，况且自己道体双修，还能与之周旋一二，若是三讲过后准提成圣，元神寄托虚空天道，成就历万劫而不灭的天道圣人，随便一击便有天道之力，那自己的大罗修为也不用打了，束手就擒便是。
贾魁将准提困住后，便又能发出声响了，赶忙大声愤怒的喊道：“准提道人，吾乃三清门下玉清首徒，汝莫要以大欺小，行那无耻之事，欺吾东方无人乎？”
贾魁这样大声喊其实是巫妖大战刚刚结束，此时还是洪荒聚集的焦点。许多大能神识尚未离开不周山，好让神识尚未离开不周山的大能发现自己，知道自己是三清首徒，会卖三清一个面子，助自己脱困。
准提道人道人是何等聪明，已然知晓贾魁的心思，随即暗道：“好聪明的少年，要赶紧破阵，再屏蔽周围空间，将其带回我西方，以免夜长梦多，打草惊蛇。”
看到自身周围内涵无垠空间，又自动分为五界，五界与五行对应，可收人困人的五行大阵。虽然能困住许多准圣一些时日，却困不住本体身为极品先天灵宝的准提。便大声说道：“道友此阵乃小道而，且看贫道破阵。”言罢，只见准提将自己本体七宝菩提妙树祭出，向五行大阵刷去。
七宝妙树乃准提本体西方庚金菩提树结合金、银、琉璃等七宝炼制而成，为准提道人的证道法器。号称无物不刷，全称为七宝菩提妙刷树。七宝者即七种珍宝。（一）又称七珍。指世间七种珍贵之宝玉。诸经说法不一，阿弥陀经、大智度论卷十等谓七宝即：（一）金。（二）银。（三）琉璃，又作琉璃、毗琉璃、吠琉璃等。属青玉类。（四）颇梨，又作颇胝迦，意译作水精（晶）。指赤、白等之水晶。（五）车渠，又作砗磲。经常与玛瑙混同，概指大蛤或白珊瑚之类。（六）赤珠，又称赤真珠。（七）玛瑙，深绿色之玉，但异于后世所称之玛瑙。法华经卷四则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰为七宝。〔称赞净土佛摄受经、无量寿经卷上〕（参阅‘宝’6737）