我带孩子到红旗剧场门口赶车，孩子悄悄拉拉我说：“那就是刚才跑的那个人！
”我一看，站在不远的那个大汉虽然已经没有披外衣，但那身架、样子以及呼呼气喘的神态都证实的确是刚才前面跑的汉子。
于是我闪身过去，没等我出手，他就冲我一拳打来，交手不到两个回合，我就把他打倒，并捆住了他双手的大拇指，把他送到派出所，这才知道这
人是逃跑近十次的大惯犯。
派出所一再感谢，说我“为民除了一个大害”。
李杰大师字太清，号永宏。
他于清光绪二年(1876)年出生在四川江油县明镜乡。
他从小天赋超群，聪颖过人，喜欢挥拳弄棒，练习拳脚，7岁又进了私塾学堂攻读诗书，
25岁考中秀才。
这是明镜乡出的第一位秀才，他为此受到乡里的爱戴和称颂。
他在江油县和剑阁县都当过私塾老师。
后来，李杰大师又成了道士。
他是怎样走上这条道路的呢？近几年我从剑阁县编《县志》的同志那里，才了解到关于李杰大师过去的比较详细的情况。
事情发生在光绪年间，清廷腐败，卖国求荣，横征暴敛，民不聊生。
和全国一样，川北各地义和团也烽起云涌，连明镜乡的乡民也举刀执矛加入了杀贪官、诛洋人的行列。
对于以慈禧为首的清朝廷卖国求荣的行径，李杰也非常气愤，经常给学生讲中国的历史，指贵洋人妄图瓜分中国的野心，表现出极大的爱国热忱。
光绪三十二年，同盟会四川党人李实来江油联络义士，组织同盟会，俟机起义。
李杰极为赞赏同盟会的主张，很快便加入了该会，并成为其中最活跃、最坚决的骨干分子。
经过一段时间的力量积蓄，同盟会认为时机已经成熟了，便对江油县衙发起了进攻。
在这场围剿县衙的战斗中，李杰大师手执一把亮闪闪的铡草刀，亲手砍掉了悬挂在大堂上的从来就名不符实的“明镜高悬”的匾额。
这件事当时在全川震动很大，统治者惊恐万分，四川总督锡良派遣巡防总领张孝候率部到江油镇压起义。
大兵压境，来势汹汹，同盟会势单力薄，人数既少，又缺乏训练，自然寡不敌众，许多同盟会的会员倒在了血泊之中，李杰大师因为武功高强，一连打翻四、五个清兵才冲击重围，保全了性命。
反动官府没抓住李杰大师，便抄了他的家，还四处重金悬赏缉拿他。
李杰大师东躲西藏，想重举义旗，但同盟会受到重创之后，会众再也聚不拢来了。
一气之下，李杰大师上了四川灌县青城山，出家从道了。
李杰大师当了道徒之后，生活改观了，完全是另外一个境界。
成天不问世事，只是烧香课经，敲钟除尘。大家不知道他的来历，更不知道他还是个秀才，只是凭他识字明理，对《道德经》与《太平经》等经卷有很高的理解能力，从而猜测他来历不凡，学问不浅。
加上李杰大师做什么事情都一丝不苟，对人又好又和气，所以，上山半年之后，他就被王真人封为“欢喜道人”。
道观还为他举行了命名仪式。
“欢喜”二字可以说是对李杰大师性格的最准确概括，他一天到晚总是乐呵呵的，一开口就笑，无论遇见什么事情，都一笑置之，从不愁眉苦脸，好象不知道忧愁为何物。
不知道的人，还以为李杰大师一生遭遇顺畅通达，没有什么忧烦苦闷。
其实，从上面的叙述里，我们已经知道，李杰大师一生经历坎坷，险象环生，家破了，自己的生命都差一点难以保全……可是，面对这一切厄运，他表现了一种达观的人生态度。
由于对宗教的虔诚信奉与修炼，他这样一个风樯陈马的勇士一下子变成了清心寡欲的道徒，同时，他又以自己精湛的医术普救众生。
在山深林密的道观中，他潜心研读《道藏》、《周易》等经典，
三、四年工夫，他就苦读细研了能到手的大量道学和医学的典籍，积累了丰富的有关气功和中医、中药知识。
为了进一步提高技艺，身体力行，他开始了云游生涯，遍游了峨眉、鹤鸣、云起、清虚诸山，求道访友，并为各地百姓治病，走一路治一路，一律不收钱。
民国五年，李杰大师来到了剑阁县太华山，他爱上了这里的山清水秀，住下了，一呆就是十几年。
除开继续从事道教活动外，他绝大多数时间习武练功，给人治病，闲暇时他还爱挥洒翰墨，吟诗作画。
他的书法尤精篆书和云体字，绘画却是自成一体。
他的小手指甲留得很长，用又尖又长的右手小指甲壳装满墨水，在特制的粉板上，描绘丹青，大多是花鸟虫鱼。
绘成后，用一张宣纸复盖其上，轻轻拓一拓，于是宣纸上就出现了浓淡相宜、栩栩如生的花鸟虫鱼水墨画了。
这独出一格的粉板拓画绘画法是大师的创举。