呕吐反胃
凡饮食失节，冷物伤脾，胃虽纳受，而脾不能运，故作吐，宜二圣散、草神丹，或金液丹。
若伤之最重，再兼六欲七情有损者，则饮蓄于中焦，令人朝食暮吐，名曰番胃，乃脾气太虚，不能健运也，治迟则伤人。
若用攻克，重伤元气立死，须灸命关二百壮，服草神丹而愈，若服他药则不救。
（呕吐一证，先当审其所因，轻者二陈、平胃、藿香正气一剂可定；虚者六君、理中亦易为力；唯重者，一时暴吐，厥逆汗出，稍失提防，躁脱而死，不可不知。
至于番胃，虽属缓证，治颇棘手，惟在医者细心，病人谨摄，治以丹艾，庶可获全，不然生者少矣。）
痞闷 凡饮食冷物太过，脾胃被伤，则心下作痞，此为易治，宜全真丹一服全好，大抵伤胃则胸满，伤脾则腹胀。腹胀者易治，宜草神丹、金液、全真、来复等皆可服，寒甚者姜附汤。
此证庸医多用下药，致一时变生，腹大水肿，急灸命关二百壮，以保性命，迟则难救。 （此证乃《内经》所谓阳畜积病死之证，不可以误治也（北海注：
《生气通天论篇第三》）。
若腹胀，所谓藏寒生满病是也（北海注：《异法方宜论篇第十二》... 藏寒生满病，其治宜灸焫...），苟不重温，危亡立至。）
治验一人因暑月食冷物，以致胸腹胀闷欲死，服金液丹百丸，少顷加全真丹百丸，即有气下降而愈。
（夏月伏阴在内，一切冷物在所禁食，若不慎，而致伤者，不重剂温化，恶得不变。）
一小儿食生杏致伤脾，胀闷欲死，灸左命关二十壮即愈，又服全真丹五十丸。
（生杏在大人尚不可食，况小儿乎！温中药内入些少麝香为妙。）
一人每饭后饮酒，伤其肺气，致胸隔作胀，气促欲死，服钟乳粉、五膈散而愈。
若重者，灸中府穴亦好。
服凉药则成中满难治矣。
（酒后吃饭，中气不伤，若饭后饮酒，清气浊乱，所以致胀。）
一人慵懒，饮食即卧，致宿食结于中焦，不能饮食，四肢倦怠，令灸中脘五十壮，服分气丸、丁香丸即愈。
（修养书云：饭后徐徐行百步，自然食毒自消磨。
食后即卧，食填中宫，升降有乖，焉得不病。）
中暑
凡此病脉大而缓，其候饮食不减，起居如常，但时发烦热，渴饮无度，此暑证也，易治，知母散一服便愈。
若烦热困倦不食者，暑气伤胃也，服温中汤药即愈。
若服香薷、六一寒凉等剂，冰损胃气，多致变疟痢泄泻诸证，慎之。
若暑气客于心包络之经，令人谵言烦渴，欲饮冷水，小便秘涩，大便下赤水，当服阿胶丸、当归芍药汤而愈。
若暑月饮食冷物，寒邪入客胃中，致腹中作痛，宜金液、草神、全真、来复等丹连二服便愈。
若以凉药下之，变为中满脾泄。
若元气虚，早间行路，冷气入腹，令人心肚作痛，宜服金液丹或来复丹。
凡暑月人多食冷物，若常服金液、全真、来复、保元等丹，自然脾胃调和，饮食不伤，但少壮人须五日一次，恐热上攻眼目也。
中暑之证，原只寻常，苟渴饮无度，知母散可一服；若困倦不食，便当温中；设暑客于心包络，谵烦饮冷，溺涩便赤，清心凉血，皆一剂可愈者。
若今之医家，将一切内伤虚寒之证，亦认为暑，恣用寒凉，朝夕靡已，及变阴深冷脱，犹云暑邪内攻，病势深重，难挽回矣。
间遇明眼高手，投以参附，犹且从中阻挠。洎?投之有效，辄靦?颜支饰：我原欲转手，不谓渠意亦同。
投之不效，谗言蜂起，一肩卸却，罪归参附。
病家本不识病情，未免随之怨怅。
嗟！嗟！此种医人，天良尽丧，予具热肠，常遭此辈谤累，因书此以志慨。）
暑月脾燥病 凡夏月冷物伤脾，又兼暑气客之，则成燥病，令人发热作渴不止，六脉弦大，乃火热伤肺而津液不能上输也，有脾胃之分。
若发燥热而能食者，热在胃也，易治，服全真丹、荜澄茄散而愈。
若发燥热不进饮食，四肢倦怠，热在脾也，为重，服金液、草神或来复等丹，五日而愈。如作暑治，下以凉药，热虽暂退，必变为中满（北海注：藏寒生满）、洞泄诸证。
暑月发热，务分虚实，六脉沉数，饮食如常者，为实热，服薄荷煎而愈；若六脉弦紧（北海：藏寒虚阳外越），减食倦怠者，为虚热，大忌寒凉，宜全真、来复等丹而愈。
（夏月发热作渴，脉弦而大，谁肯不作暑治而不用寒凉者，不知暑热薰蒸，耗人元气，元气既伤，未有不渴。
冷物伤脾，有乖输灌，三焦失运，腠理不和，发热作渴，自所不免。
且六脉弦大，弦则为减，大则为虚，体验果真，一温可解。今之医家，专尚香黄、青蒿、黄连，滑石等剂，变为泻泄，犹云协热，及至虚脱，全然不觉。此由脉理未明，误主作贼之误也。）
凡夏月阴气在腹，又暑能伤人元气，更兼冰水冷物损其脾胃，皆不足证也。
《局方》俱用香薷饮、白虎、益元、黄连解毒等剂，重伤元气，轻则变疟痢、霍乱、泄泻等证，重则成虚劳、中满、注泻等证。
余常以保元、来复、全真、金液、延寿、姜附汤等类治暑，百发百中，好生之士请尝试之。
两胁连心痛 此证由忧思恼怒，饮食生冷，醉饱入房，损其脾气（北海：生冷伤脾），又伤肝气（北海：肝经环阴器），故两胁作痛。庸医再用寒凉药，重伤其脾，致变大病，成中满、番胃而死。
或因恼怒伤肝，又加青陈皮、积壳实等重削其肝，致令四肢羸瘦，不进饮食而死。
治之正法，若重者，六脉微弱，羸瘦，少饮食，此脾气将脱，急灸左命关二百壮，固住脾气则不死，后服金液、全真、来复等丹及荜澄茄散随证用之，自愈。
（此证古法，在左为肝木为病，瘀血不消，恼怒所伤，在右则为痰，为饮，为食积气滞，此皆标病易于治疗。
若宗气有乖，虚里作楚，荣气失调，脾络作痛，此非积渐温养不愈。
至若两胁连心，痛如刀刺，此三阴受损，逆于膈盲之间，非重用温补不可。
又肥气、息贲，此积在藏之募原，若泥古方，专于剥附，未有不死者也。）
?洎jì a、 (形声。从水,自声。本义:往锅里添水)//洎,灌釜也。
——《说文》//洎镬水。
——《周礼·士师》。
注:“增其沃汁。
”//水而洎之。
——《史记·封禅书》
//市丘之鼎以烹鸡,多洎之则淡而不可食,少洎之则焦而不熟。
——《吕氏春秋·应言》浸润//越之水,浊重而洎。
——《管子·水地》及,到达//洎乎晚节,秽乱春宫。
——骆宾王《为徐敬业讨武氏檄》
b、等到//洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武不终也。
——宋·苏洵《六国论》//又如:自古洎今c、汤汁//如:肉洎(肉汤)
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