“今日你我一诺，定为来日一段佳话。”赵瑔各执兄弟俩一手深情表白，“吾愿与尔携手共创未来。”
诸人心头巨震，丁氏兄弟更是血涌上头心如擂鼓，“敢不效死。”没办法不激动，赵腺的承诺几可与太祖皇帝言士子的“与尔共天下”并肩了。这意味着一旦赵瑔功成名就，他必须承认所有的荣耀都要与追随者共享，除了老婆以外，你的就是我的，我的就是你的。所以丁氏哥俩也撂下了狠话，“哥们这条命归你了！”
世上最浪漫的事除了男女邂逅一见钟情，还有男人之间的义气重然诺睚眦身为轻，宋人是感性的，所以才有“花自飘零水自流”、“晚秋天，一霎秋雨洒庭轩”的伤春悲秋，感性的宋人遇到感动的事自是泪眼连连。
周秉义红着眼圈大力叫好，“不虚此行、不虚此行，但不知丁家兄弟日后为家臣、家将耶？”
在这个问题上赵瑔还闹过笑话，不过不曾为人知而己。他曾把秀才哥柴高荣等三人戏称为三贤臣，其实宋时的家臣哪里会想做就做。孟尝君当年号称门下三千，那是宾客，吃你的喝你的，愿不愿帮你出力那得看情况。而家臣、家将就不同了，首先得经过长期考验，证明为人可靠值得信赖，至此算过了第一关。就像某人追求进步，年年写入党申请写了七八年，组织找你谈话了，嗯，经过考察认为你具备了初步条件所以吸纳你为预备党员，听好，是预备党员，然后还要考察再考验，直到认为你是用特殊材料做成的人，才会接纳你成为光荣组织的一员。
古人收家臣家将同样如此，大户人家、权贵门阀何尝会轻易将陌生人引入内院，所以做家臣家将还要过第二关，这活儿搁水泊梁山唤作投名状。当然主家不会令人跑大街上随便砍个人，而是双方共事过可以托付生死的经历，这在某种程度上极大提高了相互信任度，可以彼此视为一家人了。在这个基础上，只要双方有意，即可订立契约。之后家臣或家将的衣食住行房子车子票子妻子统统由主家操心，家臣或家将为主家服务并要有随时献出生命的准备，当然这种极端之事极少发生，只不过要求家臣必须有这个觉悟。
周秉义穿针引线的职介工作做的非常细致，他问鄱阳双鹰想做家臣还是家将看似话多余，丁氏兄弟一眼望去就是两块适合打打杀杀的材料，想做家臣肚子里没几瓶墨水会作几首歪诗怎么能行。周大郎的话里真意实则问哥儿俩是想做宾客打工还是从此死心踏地追随，他的问询已技巧地摒除了宾客这个选项，传奇的“奢遮小官人”会缺少企图混吃混喝的门客？笑话，这个风声若放出去，涌跃排队的人能从赵家庄连到县城。所以周秉义处心积虑想为自家兄弟招几个关键时刻肯卖命的帮衬之人，这商贾之家的接班人小心思够用。
丁家兄弟哪里有这么多弯弯绕，丁宪挺着水锈斑斑的排骨胸膛肃然道，“我兄弟这条命今日起便是主公的了。”