赵启学站在讲台上说道：“欢迎各位来参加我们玄学会的这次活动，我没有想到今天来的人这么多，造成我们玄学会的准备有些不足，我向各位表示歉意。各位应该已经仔细看过了我们玄学会提供的学品和爵位的详细资料了吧，为了方便各位阅读，我们玄学会还特意制成了表格，我这里就不再一一进行介绍。我们玄学会拟定的这份学品和爵位的规定虽然经过了仔细的思考和讨论，但可能也存在着一些不妥的地方，各位也对此有比较多的疑问吧，所以就请在座的各位提出自己的疑问，我们玄学会进行解答，这也是我们今天晚上的目的。各位网友在我们玄学会评论区的留言，我们玄学会也收集非常多，在座的各位没有问题后，我将对没有提到的问题进行解答。下面就请各位举手发言。”
一位同学站起来问道：“你们玄学会对学品和爵位的规定是根据唐朝的官员品级和爵位品级进行修改的，不过根据我对唐朝官员品级和爵位的了解，你们玄学会的改变非常大，而且唐朝也没有超品的存在。还有，你们超品爵位中的皇和帝是什么意思？我有些无法理解，我想大多数也是这样的想法，麻烦赵会长给予解释，谢谢。”
赵启学回答道：“其实在我国的各个朝代中，官员的品级和爵位都是差不多的，爵位都是王、公、侯、伯、子、男。我们玄学会为什么特意提到唐朝，就是因为唐朝官位最高的品级一般只到正三品，就是宰相这类的官职就是正三品，我们觉得这样更加的合理，不像其他王朝宰相的品级到了正一品，达到了可以封王的品级了。唐朝共九品三十阶，我们玄学会在此上增加了超品四阶，达到三十四阶，每一个爵位分成了四个等级：国、郡、县、乡，还增加了一个准爵爵位。”
“我们玄学会增加超品爵位，就是为了打破皇帝这个称号是一个帝王的专属，不过要想获得超品的爵位，难度是非常大的，需要经受住历史的考验才行。我们玄学会增加准爵爵位，就是为了照顾底层的普通人民，这部分人民难以改变自己的学品品级，但是他们只要辛勤的劳作，对这个社会做出了一定的贡献，就可以获得一个准爵爵位，虽然这是所有爵位中最低的一个爵位。只要他们获得了一个爵位，就应该受到世人的尊重，这也是我们玄学会一直在推动人们积极向善的理念，是对我们玄学会向社会颁发奖励证书的另一种极大补充。”
“对于皇和帝这两个爵位，是超品下同等级的爵位。我们玄学会对这两种爵位的定义区分是：‘皇’爵位更多的是文学和艺术的成就，如我国先秦的很多著名思想家，有许多可能达不到圣人的地步，但是可以称为皇。像诗仙李白、诗圣杜甫就可以达到‘皇’这个级别。至于‘帝’爵位更多的是在一个王朝拥有非常大权力的人，一般是这个王朝的皇帝才有资格被封‘帝’这个爵位，但是不是所有的皇帝都能得到‘帝’这个爵位的，我国历史上只有少数的人才能被封为‘帝’，如汉武帝，他的功绩就足够封为‘帝’。还有，在我国历史出现了一些非常强大的帝王，在文治武功都有非常大的功绩，可以同时获得‘皇’和‘帝’的爵位，千古一帝秦始皇就可以同时获得‘皇’和‘帝’的爵位。其实对于很多帝王来说，他们的功绩其实可以使爵位达到‘圣人’这个高度，不过因为帝王的局限性，总会干出一些不好的事情，就只能止步于‘皇’和‘帝’这个爵位了。”