第168章 第十三次相亲83
m君突然觉得牙疼，照着镜子一看，半边牙床子都肿了，铮明瓦亮的，像是充满水涨鼓起来的塑料袋。
俗话说“牙疼不是病，疼起来真要命。”
他平生第一遭牙疼，于是乎平生第一次知道牙疼有多恐怖，明明是牙在疼，却带动的脚指头都有痛彻心扉之感，简直是牵一发而动全身，浑身上下无一处不难受。
真的疼到自己身上，也就对牙疼这事有了真正的领悟。
顺便就理解了那个不关心耶稣的犹太人。
据说，这人因为只顾捂着牙疼带肿的腮帮子，而对路边被钉在十字架上的耶稣视而不见，被一些宗教信徒认为是人类愚昧与自私的化身。
可实际上，这些人怕是没有经历过什么叫牙疼。
相比与自己正在遭受的痛苦，这个本就不完美的世界又算什么？
说实话，他疼到厉害处，恨不能用世界毁灭换来几秒钟的消疼。
此刻，要是真有谁拿个按钮放他面前，告诉他：按下去，世界毁掉，牙就不疼了。
他真有可能，义无反顾的一指头按下去！
什么未来，什么责任，什么饮鸩止渴，统统都要躲开去！
连世界都不算什么了，那个所谓的救世主自更加是一文不名。
反过来想，被钉在十字架上的圣子要真的替全人类承受了所有痛苦，那么这个犹太人又怎么会牙疼呢？
难道疾病不正是人类最常遭受的一种痛苦吗？
或许，日常的痛苦除了疾病还有勤劳。
m君从小就不喜欢那句所谓的“勤劳的小蜜蜂”。
为什么小蜜蜂一定要“勤劳”才能活下去？
就好像为什么羊吃的是没滋没味的草，等养肥了要被狼吃掉？
大家对狼吃羊这种怪事司空见惯，就觉得理所当然，天道自来如此。
好像从来没人想过一个问题，狼生下来就要吃羊是谁定的？
这个规矩合理不合理？
也许，有人会搬出那句烂大街的话：“存在即合理”。
这句话本身就翻译错了。原文的“理”指的是理性。本意是，凡是现实存在的一切，都能通过理性来进行理解。这与那句粗暴的翻译“存在即合理”可谓是大相径庭。
可以假设一下，如果“存在”真的就等于“合理”，现在满大街的中国女人就不应该是一双大脚，而应该还是裹小脚的“三寸金莲”。万恶的就不是吃人的封建礼教，而是冒天下之大不韪，救全中国女性于水深火热的康有为了。
这显然是荒谬的。
“存在”的并非“合理”的，但一定是有原因的。
就像生活当中人与人之间的冷漠，很多人都是自扫门前雪，从不管他人的瓦上霜。
他小时候觉得这些人不对。
可剧烈的牙疼，让他的脑子异常清醒。
就算现在出现一个真正关心他的朋友，这人能对他的痛苦真的感同身受吗？
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