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从崂山弃徒开始

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第129章 以己为神(2 / 2)
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沉墨不信命运,因为他觉得自己能掌握命运。

但这不意味着他不懂命数。

所谓神通不敌天数,老人家的话,多少有些道理。沉墨厌恶的是命运不可战胜,以及宿命论,这不意味着他要完全将其排斥。

命由己造。

比起命运,沉墨更愿意用因果来形容一些会注定发生的事。

前因后果,不过如此。

因果的编织才组成了命运。

沉墨通过对自身遭遇的察知,以及种种迹象的推论,窥视到了常人所言的命运。

其实那只是各种因素叠加下的结果而已。

“是过去的苦难和经历以及一些运气铸就了我,而不是命运造化的我。若是命运如此,这天地宇宙也就太过呆板无趣了。”沉墨澹澹一笑。

他决心不再思考这些,思考命运实是无味之极。

他知道自己是谁!

“我是沉墨!”

上善若水的沉,腹黑洒脱的墨。

一旦涉及这些玄之又玄的东西,沉墨不禁会想起穆师瑶,这是他人生中所遇最奇妙的女子。

如果和穆师瑶讨论这些事情,一定会非常有趣。

希望她能出关。

这是来自沉墨的美好祝福。

仙佛的祝福是有效的。

沉墨觉得自己差仙佛不会太多,因此祝福也应该有点作用。

他当然做不到时时刻刻祝福,偶尔想起时祝福一下就好了。说起来,也顺带祝福一下圆意吧。

他身边有阿羞跟他交流佛法,还是不祝福了。

沉墨的祝福只给单身狗!

这是一种慈悲和善良!

沉墨让小蛇躺在自己手中,他身上涌现出一股难以形容的黑暗。这是如来逆掌第一式无路可去。

沉墨趁着八月十五未至,准备在水月观魔潮到来前,温习一下自己从幻境魔佛那里所得的如来逆掌。

无路可去是如来神掌第一式,亦是如来逆掌的起手。沉墨决心将它彻底参透。

因为沉墨一身所学颇为复杂,即使有丹道将其总结糅合,可依旧不能尽善尽美。

沉墨知道有一个人曾跟他面临差不多的处境,那就是魔佛。

魔佛便是以如来逆掌,融合了一身所学。

这是沉墨自己参悟推理出来的。

魔佛不愧是天纵之才,他的许多理念都值得沉墨去感悟和借鉴。这些理念大都藏在如来逆掌中。

因为有天子望气术和道心明镜,什么绝学沉墨都能在道心复刻。只要能让他见到。

某种意义而言,一旦跟沉墨交过手,露出的底牌都会被沉墨窥视,当然越是厉害的底牌,沉墨越是需要花些时间。

但是,沉墨也差不多能做到“以彼之道,还施彼身。”

当然对手太厉害的话,这个还会需要很长时间。

好在君子报仇,十年不晚!

渐渐地,黑暗汇聚在沉墨身下,一朵黑莲呈现。沉墨高坐在黑莲的莲台上。

其实莲台很有说法,在佛宗里只有成佛才能坐莲台。

但也有一个例外,那就是观音。

****!

沉墨的黑莲乃是佛法的反面,也远远比不得佛祖的九品莲台,但论气派,也不算差。

黑莲有其独特的地方,那就是不需要像佛莲那样镇压魔意,它是吸收和同化。

同时沉墨头顶冉冉升起一朵庆云。

半黑半红。

乃是水脏雷和绛宫雷融合的太极之道。这其中有许多来自太和道人的道悟。

如今可以简称为太极庆云。

太极庆云包罗万象,但还不是庆云的终极,太极当归于无极。当然现在太极庆云只是雏形,距离无极还十分遥远。

等到太极归于无极,那也接近混沌了。

有那样的境界,沉墨甚至可以开辟出类似幻境天地的洞天。

想来幻境天地的原理便是如此。

乾坤图是道祖炼制,或许只是道祖当时为了印证开辟洞天的境界,随手所制造。

因为相比道祖,沉墨的修行是有前人留下的经验。

但是道祖,很可能是没有经验借鉴。

沉墨猜想,传说道祖喜欢炼制器物,或许就是以此来印证自身对修行的猜想。

道祖辟道,确实伟大。

沉墨对其很有敬意。

但这份敬意只会让他更想超越。

修行如登山,见到更高的山,自然会想去攀爬。做不到是一回事,敢不敢是另一回事。

沉墨对前人有敬无惧。

这是他的修行。

请神不如以自己为神。

沉墨便是如此,他敬神佛,只是尊敬,而非敬畏。他以自己为神,以自己为佛,我即元始,我即如来。

这也是金丹大道的真意。

与上古炼炁士一脉相承。

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