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红楼穿书,妙玉扶黛玉做女皇

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第62章 妙玉解禅经(2 / 2)
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平儿笑道依我说,你竟不去罢。合家子连太太宝玉都有了不是,这会子你又填限去了。

贾琏道已经完了,难道还找补不成?况且与我又无干。二则老爷亲自吩咐我请太太的,这会子我打发了人去,倘或知道了,正没好气呢,指着这个拿我出气罢。

说着就走。

平儿见他说得有理,

也便跟了过来。

贾琏到了堂屋里,便把脚步放轻了,往里间探头,只见邢夫人站在那里。凤姐儿眼尖,先瞧见了,使眼色儿不命他进来,又使眼色与邢夫人。邢夫人不便就走,只得倒了一碗茶来,放在贾母跟前。

贾母一回身,

贾琏不防,

便没躲伶俐。

贾母便问外头是谁?倒像个小子一伸头。凤姐儿忙起身说我也恍惚看见一个人影儿,让我瞧瞧去。一面说,一面起身出来。贾琏忙进去,赔笑道:“

打听老太太十四可出门?好预备轿子。”

贾母道既这么样,怎么不进来?又做鬼做神的。贾琏赔笑道见老太太玩牌,不敢惊动,不过叫媳妇出来问问。

贾母道就忙到这一时,等他家去,你问多少问不得?那一遭儿你这么小心来着!又不知是来做耳报神的,也不知是来做探子的,鬼鬼祟祟的,倒唬我一跳。什么好下流种子!你媳妇和我玩牌呢,还有半日的空儿,你家去再和那赵二家的商量治你媳妇去罢。

说着众人都笑了。

鸳鸯笑道鲍二家的,老祖宗又拉上赵二家的。贾母也笑道可是,我那里记得什么抱着背着的,提起这些事来,不由我不生气!我进了这门子做重孙子媳妇起,到如今我也有了重孙子媳妇了,连头带尾五十四年,凭着大惊大险千奇百怪的事,也经了些,从没经过这些事。还不离了我这里呢!”贾琏一声儿不敢说,忙退了出来。平儿站在窗外悄悄的笑道我说着你不听,到底碰在网里了。

正说着,只见邢夫人也出来,贾琏道都是老爷闹的,如今都搬在我和太太身上。邢夫人道我把你没孝心雷打的下流种子!人家还替老子死呢,白说了几句,你就抱怨了。你还不好好的呢,这几日生气,仔细他捶你。贾琏道太太快过去罢,叫我来请了好半日了。

说着,贾琏送他母亲出来,

过那边去。

邢夫人回去将方才的话只略说了几句,贾赦无法,又含愧,自此便告病,且不敢见贾母,只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。只得又各处遣人购求寻觅,终久费了八百两银子买了一个十七岁的女孩子来,名唤嫣红,收在屋内。不在话下。

不知这嫣红,

又要生出多少事来。

那妙玉在山上正打坐,莲心进来说黛玉来了。原来是老太太那边请安毕,众人听了鸳鸯一些闲话,也不敢多说什么,就都散了。那黛玉随了雪雁从老太太屋里出来,沿着荣禧堂的后墙向前,到王夫人住处,向北沿着胡同经过三春府内的住处,就来到了荣国府的后门。

出了后门,对面就是大观园的正门处。黛玉想着最近瞎忙,有些日子没去师父妙玉处了,就叫雪雁先不往左回去,直接就向右,自那曲径通幽处,来到了宝玉所住的怡红院。

这时候宝玉还在老太太屋里呢。雪雁正要问要不要去怡红院。只见那黛玉头也不回地就径自向前,向妙玉师父所在的那后山上的栊翠庵走去。

这时已是深秋。

只见那万顷荷花,

早就不见了踪影。

只留下一池大枯败的叶子,

伴随着那些

直立于水中的茎杆,

霎是惹人伤怀。

这黛玉想半年前,自己和这荣国府,还是另外一番模样,如今,却是眼前这样的光景。那当初的千军万马,到底是长久不了,这时早就成了一池的残兵败将,到底是败给了那岁月时光!不由得心内又生出多少酸苦来,只是竟也没有落泪罢了!

雪雁在前边扶了黛玉,边引路拾阶向前,不久就来到了栊翠庵的木门处。

那值班门尼一看是雪雁到了,就知是黛玉到了,赶紧开了庵门请两位进去。

那妙玉犹自在颂念了功课。

那黛玉示意一旁的莲心也不去打扰,就于师父身后坐了下来,只听师父正颂念道:

尔时,佛告文殊师利:

汝行诣维摩诘问疾。

文殊师利白佛言:

世尊,彼上人者,难为酬对。深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧无碍,一切菩萨法式悉知,诸佛秘藏无不得入,降伏众魔,游戏神通,其慧方便皆已得度。

虽然,

当承佛圣旨,

诣彼问疾……

正是最近妙玉师父教授自己的《维摩诘经》的“文殊师利问疾品第五”!

妙玉早就闻听黛玉进来了,待诵读完问疾品第五,不觉过了半个时辰。这才停下,口颂回向毕,就座席垫子上转身向黛玉。

那黛玉赶紧合十拜下,俗话说一日为师终身难忘,何况现今是黛玉视妙玉为修行引路人。只听黛玉说道:

师父黛玉最近偶染小痒,未能天天来请教,恳请师父教导,刚听到师父在背诵那《维摩诘经》,那文殊师利动奉世尊之命,前去探视维摩诘居士。文殊师利与维摩诘居士往复论难,开示“一切众生病,是故我病”那大悲精神。只因其病根在于攀缘执着,众生惟断除攀缘,去除二见,起爱见大悲,是谓无住本立一切法!不知黛玉说得对否?

那妙玉见了黛玉脸色苍白,神色暗淡。知道最近经历颇多,此时于她越是宽慰,越是伤悲。不如就讲了那禅修的好处,或许有些益处也未可知。

就听妙玉师父开言道:

这《维摩诘经》最是大智慧,才有那“宝冠之珠”说法。只是少有人知道罢了,想那唐人王维隐居终南山,一心修佛问道,就给自己起了“摩诘居士“的雅号,他的诗,就是在盛唐,也是没谁了。只那几句“明月松间照,清泉石上流”、“人闲桂花落,夜静春山空”、“行到水穷处,坐看云起时”,就已经自成高格,难有匹敌了。

这也还罢了,那摩诘居士还是位修佛的高人,据说王维的母亲??崔氏,就是一位虔诚的佛教徒,并长期跟随??大照禅师修行。

后来一举成名的王维,特意为六祖慧能撰写了《六祖能禅师碑铭》,其中有云:

法本不生,因心起见;见无可取,法则常如。世之至人,有证于此,得无漏不尽漏,度有为非无为者,其惟我曹溪禅师乎?

那黛玉本就于摩诘居士的诗上多有用心,此时听妙玉师父一讲,更觉通体舒畅,竟像入了摩诘居士的心海一般!

正说间,就有那莲心通报进来,说宝玉来了。妙玉望着黛玉,见黛玉也未必十分动心,外面就有莲心的话对宝玉说了师父有请的话,那宝玉就随了莲心进来了。

你道宝玉为何而来,

且听下回分解罢!

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