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烛龙以左

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128.宇宙树的枝条(1 / 2)
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第660章 128.宇宙树的枝条

天央,神琼界祭坛。

作为天央最强大的界域之一,神琼界祭坛是能沟通至尊的一件古老器物,其存在的历史悠久到能与九州的宇宙长城媲美。无数小祭坛分散在神琼界各处圣山里,每一座小祭坛有一位对应的真一生灵供奉,也是他们的道统所在。

神琼界香火鼎盛,道统即是浩瀚学宫,吸引数之不尽的求学者的登踏山路。学生们不知道祭坛究竟能否呼唤来至尊,但祭坛能呼唤来司命时律是铁板钉钉的事实。

这位在九州之战的战争跨度上留下浓墨重彩的强悍生灵是学生们仰慕的对象,记载中他呼唤来麒麟至尊压制浩宇神君,一人深入九州腹地,毁灭了蔓延千万星系的宇宙长城,只是九州末代出现的神类造物主自毁神通才令这位司命退去。

如此人物,怎的不令人心驰神往。

何况天央的律道们既不高大也不神秘,除开在九州之战中受创沉睡的律道们,没有受限的圣者大都活跃在天央的顶级学府中传道受业解惑,寻道之人足够出色甚至能让律令此道的圣者为他讲道。

这位司命时律亦然,作为天央最强大的归源律道,也是神琼界古祭坛的大祭司,他常在那祭坛旁,学生即便去叨唠他也不会被责怪。

时间长久了,偶有关于这位圣者的玩笑话说“若非司命是天央最强大的归源之一,这等美貌只怕是早早地被某个大人物珍藏进室。”司命时律那妖魔般的美丽是每一个见过他的生灵都会被深深吸引的,传出这样的玩笑毫不稀奇,不过出奇的是司命本人对这愈演愈烈的玩笑话不放在心上。

开始人们害怕司命动怒,后来便想清了司命怎会因为这种事情动怒,归源与他们在意的事根本不在一个维度上。

所以古祭坛究竟能不能唤来至尊学生们不知道也不感兴趣,但只要有圣者行走,那就是顶级学府,值得诸灵奋力前往。奉行神琼古祭坛的更是有机会窥得时间律法的蛛丝马迹。

就像如今供奉着祭坛的祖们或多或少曾受司命恩惠,能代行司命之令。

神琼界的繁盛自然与古祭坛吸引来的人才脱不了关系,每一座祭坛都是令外界眼热的学府,神琼界周遭的其他界域很难具备这样的吸引力,每到祭坛开启,重新招收祭司时,通往神琼界的传送桥便人满为患。

如是种种,造就了祭台毫不寂寥,反而热闹的场面。

熙熙攘攘的人群中大都是穿着学府服饰的学生,年轻活力的面貌也带动整座城市变得年轻起来。街上车水马龙,空中楼阁坐云端,符文闪烁间,以祭坛为中心,充沛的灵气被供给到这座庞然大物的每一个角落。

倒是有个人的风格与周围繁荣的景象格格不入。

那是一个身着麻衣豪放不羁的男人,他四仰八叉地坐在一头青牛上揪草根。青牛载着他慢悠悠地走过,牛蹄缝里还不停落下泥土的残渣。一人一牛身上还散发着些许牛粪与杂草混合的臭味,让路边的行人纷纷躲避。

“这人谁啊?看着这人我都怀疑自己不在神琼界,在下界搞人口普查。”

“能大大方方走进城里身上又没灵气波动,你还真以为是下界田里的农夫了?肯定是学府里哪位大人物咯。这些大人物小时候又不像我们条件这么好,等修成了也会习惯维持过去的模样。”

“以前条件这么苦逼吗?大人物们以前过着下界艰苦的生活?”

“你这水平,历史怎么修的?大人物们寿命动辄千万年之久,这么长时间,以前可不就这样么?哪有学府,哪有指路人,哪有这些那些的,都靠自己,什么都没有还能有如此成就,自然理所应当的强大。这也是有学者至今还在推行古法的原因,现在咱们这辈好像没出什么能人,这还是吃掉了九州遗产,坐拥大量资源的结果。这么基础的历史常识你都不懂?期末怎么过的?”

“我炼器生,不修历史。”

“你炼器的不懂古法铭文学个蛋啊?”

“那只需要懂铭文篆刻就好了,修个屁历史,也就你们这群破读书的才整天文绉绉的,也不见得做了什么实事!之乎者也,之乎者也,不如我抡一法器有用。”

“竖子!不同与谋!”

这时,青牛背上的男人突然睁大眼睛,挺直身体。

“竖子……”

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