随着时间流逝，她越发对路箫的天赋感到心惊，果然不愧是剑骨，剑法一点就通。
原本路箫的剑法就颇为精湛，再枯燥难懂的剑法在他眼里都极为简单，随随便便就能使出来，但是到底没有人教导，他的剑法还是有很多漏洞。
就这么几天，在楚秋池的教导下他就已经完美补足了剑法上的所有漏洞，能完美使出这个修为阶段这个剑法的完美一击。
见两人停下，路稚走上前道：“试炼可以进去了。”
这十来天她和路楠一直都在弄这个事情，试炼开启需要一位大乘期的灵力做支撑，她虽然也是大乘但是刚上不久，所以不能用她的灵力，只能用路楠的。
另外，他们想着放一个人进去也是进去，两个人也是放，所以便组织了宗门里有天赋的弟子，这些弟子会同楚秋池一起进入试炼。
至于路箫，他们有和纪无轸商量要不要将路箫送进去，只得了纪无轸一句不用。
这倒是让路稚颇为不解，毕竟纪无轸其实很珍惜每个给路箫提升修为的机会，现在这个机会就这样摆在这里他竟然不让路箫进去。
路稚知道的时候只顾着摇头，果然，年龄大的渡劫期的想法他们理解不了。
可不嘛，五千多岁的渡劫。
若是路箫知道她的想法定会放下对她放下偏见，短暂地和她达成共识。
他师父确实会有很多新奇的令人难以理解，而且是非常奇特。
“可以进去了？我能进去吗？”
说曹操曹操到。路稚心道。
她看着路箫，语气不怎么好，“很显然，不能。”
路箫颇为遗憾，“好吧。”
路稚转而对楚秋池道：“我们谷的弟子会同你一起进入试炼，但是每个人经历的试炼都不一样，所以我没法给你一些建议。我只能跟你说，想通关，很困难。”
“另外，你们得让一个人跟着去，因为只有神识能进去，身体是不能进去的，所以得有一个人照顾他。”
其实神识离开身体身体是不会陷入昏迷的，这一点从前的路稚也颇为疑惑，到现在她当上谷主以后知道的东西多了也就明白了。
其实进入试炼的从来都不是神识，是灵魂。
对于神识和灵魂是否为一体这个悖论路稚有研究过，首当其冲的便是玄禄留下的一本传记。
那本书里说神识是依附于灵魂的，因为有灵魂才会有神识。如果一个人连灵魂都没有，那就不可能会拥有神识。
甚至还可以换种说法，神识是灵魂的一部分，是因为自身强大了灵魂强大了体现在外部的一种力量。
修炼是从根开始，也就是所谓引气入体，修炼的过程除了与灵根有关，也在毫末之间滋养着灵魂，灵魂会随着修炼等级的增高而不断提升，到后面形成一种力。
这种力有区别于神识和灵力，作用在灵魂身上，玄禄给这种力取名魂力。
神识受魂力控制，但并不受灵力控制。
很多时候人们以为魂力是受意识控制，但其实并不是。
意识也有一说是灵魂，这一点玄禄并未在书中做出过多解释，但是留下的只言片语也能很清晰反应出他对这一理论有多么反感。
在路稚自己的了解中，意识是一个人生来就有的东西，灵魂也是，好像这两个东西有着密不可分的关系。
玄禄有提到一点，灵魂是有拟态的，灵魂的形成有两种方式，其一为已故的灵魂投胎，但是他又提到一点，并不是所有的灵魂都能走向投胎这条路，脆弱的灵魂会在轮回道或是奈何桥便被搅为齑粉散落在地府。
而这些所谓灵魂碎片会再次聚集，形成一个完美的全新的灵魂。
这种灵魂不会拥有碎片的记忆，有的只是对这个新世界的向往。
意识是人体所具有的。
若是以楚秋池所学到的知识里来看，神经系统控制着整个人体，身体里各个系统充分协调以维持身体的平衡，但是这在修仙界是不适用的。
这个世界的人是以灵气傍身，灵气会延缓人体的衰老。
而控制灵气进入身体的便是意识。
意识是身体的主宰者，但是并不与灵魂互通。
大部分时候灵魂都是沉睡着的，很少有人能在元婴之前开智。
若是路稚有幸读到玄禄写的另一本书她便会惊讶。
在那本书里，灵魂似乎就是元婴，而修炼的过程就是将灵魂唤醒，找回本我。
不过那本书已经被纪无轸收好了，不可能会再次出现在修仙界的人面前。
元婴也是灵魂的拟态，那么，再猜猜，灵魂该如何唤醒呢？
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“我去。”裴瑾瑜道。
路稚瞧着他，道：“早先听路楠说你是仙人魂，那个地方是专门针对神识的，你确定你进去不会将那个试炼压塌了？”
她这话夹枪带火的，说出来不怎么中听。
“那……我去？”路楠颤颤巍巍举起手。
路稚道：“你倒是可以，但是你的灵魂染了什么东西，你得注意别和这个人一起进去，不然你俩就没人照顾了。”
楚秋池问：“为什么仙人魂会将试炼弄塌啊？”
路稚道：“这还不简单？就按你们从下界来的思路来说，修仙界、灵界、仙界、神界，是这么几个世界，每个世界的等级都不一样，我现在是大乘，到修仙界去恐怕得半死甚至修为也会被削到化神期，简直是得不偿失，你猜仙界的人要是来灵界，灵界会不会塌？”
同理，哪怕裴瑾瑜是还未开始修炼仙法的仙人魂，本身的等级压制就存在，更何况他还兼修魂术，那个试炼怎么可能会承受得住？
楚秋池懂了，此前对于仙人魂他只有粗略的了解，现在倒是理解了。
界与界之间的屏障是为了保护界里的人的，不是让高世界的人来越界的。
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这章的内容纯粹是作者胡诌的，私设私设，千万别带入其他书！！