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我在轮回中

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第160章 西行教(1 / 2)
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又尝试了两次之后,这位弟子才终于认清现实,他发现自己已经连王承的衣角都无法触碰。面对如此巨大的差距,这位弟子也只能无奈地摇摇头。他知道自己与王承之间的实力悬殊太大,如果再继续纠缠下去,只会让自己更加难堪。于是,这位弟子头也不回地离开了,甚至根本没有提及要拿回名额的事情。

对于王承来说,尽管他对自己的实力充满信心,相信即使是以散修身份参加比赛,也能一路杀到总擂台,但现在有了直通名额,可以最大程度地保存实力,这无疑是一件好事。毕竟,每一场比赛都会消耗体力和精力,而直通名额则可以让他避免一些不必要的战斗,更好地应对后面的挑战。因此,王承并没有拒绝这个机会,而是欣然接受了。

西行教作为一个古老而强大的教派,其擂台赛已经举办过无数次。这些比赛不仅吸引着众多修行者的参与,也让西行教声名远扬。然而,这次擂台赛却与以往有所不同。或许是因为西行教的擂台赛过于频繁,人们对它的热情逐渐减退;又或者是截天门认为没有人能够夺走无相神光,因此并没有派遣大量人手前来参赛。

截天门此次派出的人员并不多,除了每个境界各有一名弟子外,总共只有两名长老随行。其中之一便是合天老道。按常理来说,以合天老道的地位和实力,本不需要亲自陪同弟子参加这种比赛,但由于王承在现世中的身份实在太过敏感和重要,合天老道担心其他长老无法保护好他,于是决定贴身保护。毕竟,一旦王承出现意外,那不仅是截天门的灾难,对整个修仙界来说都会是巨大的灾难。

西行教,乃是乾坤秘境之中的一处修行圣地。其门人弟子皆以现世中僧人的形象示人,然而其教义却与传统的佛教大相径庭。这里没有繁多的清规戒律,也不像普通的修仙门派那样强调规矩和秩序。相反,西行教更注重实力和强者为尊的原则。教主不仅是教派规则的制定者,更是西行教内最为强大的存在。

要说西行教与现世的佛教有何相似之处,那便是两者都热衷于度化他人。然而,西行教的度化方式与佛教有着本质的区别。现世的佛教注重被度化者内心的觉悟和接受程度,而西行教则更看重对方的修为。对于那些修为不足的人,只需念诵一段经文,就能让他们成为西行教的一员。而对于那些修为高强且拥有免疫度化手段的人,如果其修为未能超过西行教教主,便会被关押进锁妖塔中。

西行教的这种独特修行方式和教义,使其在乾坤秘境中独树一帜。尽管与现世的佛教有所不同,但它依然吸引着众多修士前来探索和修行。

什么?你说有被度化的风险,居然还有这么多人愿意来这里?

当然啦!而且还不少呢!

虽然乾坤秘境里很少爆发大规模的战斗,但小摩擦和冲突却时有发生。许多散修因为得罪了一些小门小派而面临生命威胁,他们往往会选择逃往西行教寻求庇护。毕竟,即使可能被度化,但至少还能保住性命,总比丧命要强得多吧!所以,尽管有被度化的风险存在,西行教依然吸引着众多前来避难的人们。

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