先是相生的练习法:金生水，水生木，木生火，火生土，土生万物。
再练习相克的练习法:土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。
练到内外一体，以一人之力战胜五人之无行阵就是化境，就练成了。
这样就是遇到任何人和事，采用不同的五行进行相生的感化和相克的改造。
真正的厉害是最后的空，将所练就的功夫全部融在血液里，忘记了它的内容。这时体现出来的就是随心所欲，五气无所至无所不至。
由此，五行已成，二气感应。这就是阴阳形成。阳阴相感，柔上而刚下。二气感应以相与。因此足以合礼，足以和义，足以干事。
一气分阴阳，一阴一阳之为道，是为两仪。两仪生四象，是为阴和阳的四种组合。四象生卦，是由三爻生万物。
咸用六经过一段时间的修炼，终于迎来了与五形人的对战。他运用相生相克的原理，灵活应对着每一个对手。
在激烈的战斗中，咸用六逐渐领悟到了五行的真谛。他的招式越发娴熟，内心也变得更加坚定。
最终，咸用六成功地战胜了五人之五行阵，达到了内外一体的境界。
此时的他，不仅拥有了强大的实力，还真正实现了自我认同和内心的平静。
而道生一，一生二，二生三，三生万物之理也是咸的开始。
儒道的统一也在于此。也就是从一开始。
而佛之万法归一也明合于此。
三体佛道儒归一气也就是世界的本真。
战胜五人之五行阵后，咸用六并未停止不前。他深知修行之路漫长，需不断精进。
某日，咸用六偶遇一高僧，高僧见他眉间有灵光闪动，便上前与之交谈。两人相谈甚欢，高僧传授咸用六一套独特的心法，助他进一步提升修为。
咸用六感激不已，遂闭关修炼。时光流转，他的心境愈发澄澈通明。
出关之日，咸用六预感有事发生。果然，未六五传来消息，组织内部出现叛徒，急需他相助。
咸用六毫不犹豫，踏上征途。一路上，他凭借高深的修为和过人的智慧，化解重重危机，揪出叛徒。
事成之后，咸用六名声大噪，成为人们心目中的英雄。但他对此并不在意，因为他已找到内心的宁静与归属。
未六五本来是来这里串联的，没想到从本营出发到这里为止，体会到了天地间的人与伦境界。