既六二的转变过程就是一个心的历程。她所要做的功课就是头头是道，其主要的功能就是正容、平和心气。和既九配合就是完整的一阴一阳。培养美好的道德是首要的事情。
既六二须要端庄方正，一改未六五的风格。她天生的优秀的天资为她的风格的转变提供了极好的转变的基础，需要大为修练心法，提高人文修养。以古人为法，修行上古时代的哲人思想。为辉煌龙凤时代，创一太平盛世。只有从基层抓起为平民做好楷模才是她的职责。一改往昔在未济部的言行，树立正的思想行为，光大既济的灵魂，才能走向正道。既六二的所做所为才是星球是否能够走向大同世界。为此既六二从头开始，以正道之光的思想来修行自己。凡事不能没有来由，要把自己的言行举止做的头头是道。这就需要系统的做修为。经书的学习是根本，以历史为借鉴，集诸子百家于一身，俨然要成为大家。
经过一个循环的习炼，她首先修正了自己的言行。又经历了几个往复的过程后，她对所学通过总结。这样头头是道大功大有长进。
为了进一步的来教化民众，净化民风。既六二和既初九开立了地道学馆，广招门徒实施义务教育，使得龙凤时代的雏形建立了起来。
要正人，先正心。聪慧的道学馆学员们领略了般若波罗蜜多心经。倡导观自在，见五蕴皆空，度一切苦厄。认知了色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。这也是这个星球与天地齐在，与日月同辉的思想底蕴。进而达到诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。所以空中无色，不受思想、行识的影响。无耳鼻舌身，无色声秀味，能法无眼界，乃至无意识界，无明亦无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦即灭道，无智亦无得。这是道学馆的第二重境界。心无挂碍，所以没有恐惧，远离颠倒梦想，要有涅盘重生修三世的思想框架，这是道学馆的第三重境界。
要做无心的功夫:觉察、休息、泯心存境、泯境存心、泯心泯境、存境存心、内外全体、内外全用、即体即用、透出全体。这就是天地与我同根，万法与我同休。
通过这些教化，星球万灵物明白了:空花三界，如风卷烟;幻化六尘，如汤消冰。虽修万行唯以无念为宗。妄念本空，心性本净，福慧可修。一切时中，一一如是。似虚舟驾浪，随高随下，而念念不住。如流水转山，遇曲遇直，而心心无知。无障无碍，质直伪真，视听寻常，则绝一尘而作对，何劳遣荡之功，无一念而生情，不假忘缘之力……
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