天人师点头道：“离厄禅师刚才提起的第四十一个故事，名为‘毘舍阇鬼喻’，说的是有两个为邻之鬼，同有一箧一杖一屐，他们都想独占这三样东西，常日相争，毫无结果。这时，有一个看到他们相争之人就问他们：‘这箧、杖、屐有何奇异，你们竟相争至此？’那两只鬼答曰：‘这箧，能变化出衣食等一切生活之资；杖执在手，仇敌归服，天下无人敢与之争；着屐者，能使飞行，纵横无碍！’这人听了，就对两只鬼说：‘你们离远些，我为尔等平等分之！’两只鬼听了，立马就心喜避远了。却没想到鬼远去后，那人就穿了木屐，抱箧拿杖飞走。两只鬼顿时愕然，竟都无所得。那人随后就对鬼道：‘你们所争之物，我已尽得，今后你们也就没什么可争得了！’”
萧子申与卫尘泱听完故事后，心里已隐隐有了把握。怪不得方才离厄竟叫即将接任住持的离德放下，这可不奇怪，也不知是叫他放下什么。
又听天人师续道：“这个故事中，箧指布施，资用以出；杖比禅定，消伏烦恼；屐如持戒，以升人天。原本故事中的毘舍阇鬼比喻邪魔歪道，说他们于有漏中强求禅法果报，空无所得！以此告诫众生，只有修行善行及以布施持戒禅定，才能离苦得道！但在我们看来，也有另一层意思，那就是战国时苏代游说赵惠王时所说的‘鹬蚌相争，渔翁得利’！”
萧子申道：“前辈的意思，住持离厄禅师是隐晦的告诉我们，现在白马寺中起了争斗，而且可能被外敌所趁？”
天人师道：“贫僧是这么认为的！其一，明性、明仁两位老禅师与我数十年交情，如今我千里而来，岂有不来见见我这位老友之理，却要推到大典之后！其二，那《百喻经》也算不得非常重要的佛家经典，离厄禅师为何偏偏在离去时莫名其妙的提了出来，之后也不谈论寓喻佛法！我想来想去，只有因《百喻经》乃法门寺独家收藏，现在的白马寺僧并不知其故事，所以，曾在法门寺读过的离厄禅师才专挑了它说来，以示警之意！”
卫尘泱接道：“还有就是，离德大师来迎前辈时，提起还以为半禅子老禅师也到了，若真认为老禅师也来了，以老禅师法门寺住持的地位，白马寺就算不是离厄禅师率众长老亲迎，至少自己也会亲来迎接，只来一个离德大师，岂不失了礼数！更何况，就算只迎接佛师前辈，以前辈的地位，再加上前辈又对离厄禅师有教诲之恩，离厄禅师怎么可能不来迎接！又有方才出门之失，再有没发帖儒道，依晚辈看来，其中问题不小！”
萧子申此时才明白，为何离德山下问起半禅子时，天人师与卫尘泱脸色竟有些微变，原来其中还有这么多关节。看来这些个礼数，自己倒是该好好的请教请教才是，得罪了人倒是小事，别像白马寺一般惹来误会可就冤枉了。
萧子申想了想，就道：“前辈、师兄，要不我们出去探探，看看到底有没有鬼？”
卫尘泱轻笑道：“用了晚斋再说吧！佛师前辈的身份不好做这种事，就我们俩夜里出去走走吧。只是若真有事，我们定会被人盯住，还要多注意些。”
萧子申嘿嘿道：“卫师兄身份也不大合适，而且你定是首要盯住的目标，我看你帮我打打掩护，引开盯梢之僧倒合适！而我就不同了，来历不明的野孩子一个，就算乱闯被发现了，最多一个不懂事和管教不严罢了，能拿我怎样？”
卫尘泱笑道：“你可别在佛师前辈面前撒泼，没得叫前辈笑话！”天人师轻笑道：“贫僧年纪大了，精力不济，又一路劳顿，早睡着了，什么也不知道！”