想到这里，魏延更加坚定了自己的历史使命感。
沉默片刻后，魏延诚挚地向蔡邕求教：“
蔡老所言极是，面对如此潜在危机，可有良策以解？”
蔡邕微微一笑，仿佛早已胸有成竹：“
老朽以为，可在‘汉胡一体’之基础上，辅以‘分而治之’之策。
即，在促进汉胡文化交流与融合的同时，通过行政手段，将胡地划分为若干区域，分而治之。
汉地迁入少许胡人，胡地迁入大量汉人，通过人群的通婚、融合，最终实现真正的一体化。
如此，既能保证胡人享有平等的发展机会，分享到经济发展的成果，又能有效防止其形成统一而强大的势力，威胁我汉地安宁。”
魏延眉头紧锁，继续深入询问：“然而，我等面临一个复杂的局势——在凉州的西部，广袤的河西走廊以西地域，早已被羌胡各部落分割成众多独立的领地。
这些领地如同散落的珍珠，各自为政，管理着各自的疆域。
领地之内，迁入汉民虽为策略之一，但却面临着一个棘手的问题：如何确保汉民与羌胡之间和平共处，避免不必要的冲突乃至拼命相争？
毕竟，迁入的汉民，在胡族人眼里，就是来抢他们地盘的，迁入汉民必然导致胡人起兵造反。
再者，河西走廊游牧草原，草原的承载力有限，过度放牧与人口密集居住都将对脆弱的草原造成不可逆转的破坏。
汉民，长于耕作，短于游牧；胡人，强于游牧，短于耕种。
强行让汉人放弃熟悉的农田，转而放牧牛马；而让胡人去汉地耕种，结果可能是地耕不好，牛马养不好，最终无法达成我们占据凉州、获取良马的初衷。
南匈奴内附后，汉庭之所以没有将他们打散，重新安置，也是因为汉、胡两民族间的巨大差异。
如何在这些条件的限制下，合理安置人口，促进汉胡融合？“
郭嘉适时地插话，语气温和却充满智慧：“蔡老所言极是，汉胡一体、分而治之的大方向无疑是正确的。
但在具体实施层面，或许可以更加灵活多变。
迁入人口，确实是一个促进融合的有效手段，但并不意味着这些人口只能局限于耕种或游牧的传统生产方式。”
郭嘉停顿片刻，微微一笑，继续说道：“丞相，平日里不是常提重工重商的重要性吗？
为何不将这一思路应用到凉州的治理中来呢？
我们可以从工商领域入手，为迁入的汉民提供新的生计与发展空间。”
“比如，我们可以在凉州西部设立商贸集市，鼓励汉人与羌胡之间的贸易往来，让汉人的商业智慧与羌胡的特产资源相结合，共同促进经济的繁荣。
同时，也可以引入一些适合当地条件的手工业项目，如纺织等，为胡汉两族提供多样化的就业选择。
这样一来，不仅能够缓解草原承载力的压力，还能促进汉胡之间的文化交流与融合，实现真正的共赢。”
郭嘉一席话，让魏延茅塞顿开，深以为然。