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秦皇汉武看我校历史作业评选[直播]

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第 85 章(2 / 2)
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天幕所说的獠乱之处,是中原通往安南的必经之路,也是海上丝绸之路的重要中转站。

唐初满目疮痍,各处都要修补重建,唐朝廷又哪能面面俱到?

他抬起头,仔细地打量着天幕舆图,唐平乱獠地后,将岭南作为流放点,让犯罪官员同化当地蛮人。

而他爹时常因贪污犯罪,对官员扒皮充草,既然如此...朱标摩挲着下巴,干脆废物利用,把犯官及家属全部流到云南得了。

【这也是为什么唐太宗灭高句丽时,得到修船命令的蜀地突然骚动,雅、邛、眉三州獠反的原因】

天幕突然现出一幅小人影像,影像中的小人说着浓重的口音,但历代君臣却能听得明白:

撒子?修船呀?(四川话)

一小人瞪大了眼道:“我从四川跑到沿海修,不晓得要修好久。”

说着使劲晃着圆滚滚的脑袋:“不得行不得行,我们四川人脆弱,把钱给你嘛,你个人喊潭州人造船,他们近些莫来挨我。”

然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人,顶着‘唐太宗’三字,无奈地对四川小人点点头:行吧,就这样!

四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见,只在天幕上留下八字:根据真实史料改变。

整段影像诙谐有趣,但唐初群臣都惊惧难陈。

陛下要征高丽?

他们齐齐转过头,无声问陛下:为什么?陛下忘了隋朝因何而亡了吗?

隋炀帝三征高丽,将大隋国力消磨至死,最后被迫自缢而死。

陛下你可是亲历者!

心绪颇乱的李世民

不想着力高丽,朝房玄龄等人摆了摆了,疲惫地望着天幕,不知在想些什么。

原本想谏言的魏征顿了顿,将已踏出的脚尖收了回去。

【到贞观后期时,有民众为避赋役,自折肢体为残疾,名为‘福手福足’。

以至于贞观十六年时,唐太宗特诏:‘自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。

于是在高宗永徽四年,‘七分山一分水二分田’的浙江,当地百姓遇上百年一见的洪灾,谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】

天幕语气冷静地讲述:【结果很明显,浙东地区爆发农民起义,起义领头人陈硕真设朝廷官职,自称‘文佳皇帝’,是起义军中的首个女皇帝】

大胆!

李治涨红了脸,陈硕真分明是逆臣贼子,岂配称女皇帝?

他猛地一脚将眼前案桌踢个倒,怒气冲冲道:“浙东叛乱跟耶耶有何关系?”

见耶耶身无污名,便非要给他泼脏水是吧?

而端

坐在一旁的武后,眼神却落到首个女皇帝身上。

若她能...

【魏征在贞观十一年时,上书唐太宗‘谏太宗十思琉’,提醒他‘居安思危,戒奢以俭’。

贞观十三年上书‘十渐不克终疏’,劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。

保持贞观初期作风固然重要,但随着唐朝开疆拓土,大唐内部经济各地发展的不均衡,不仅仅是政治重返贞观初期就能解决,还要各地经济、政治平衡,使国家达到调和才行】

房玄龄摇摇头道:后人还是太过天真。”

魏晋自门阀兴起,天下土地多少被大族占去?

如今门阀士族不如南北朝时期,但其实力仍需朝廷警惕,他们又怎么会全力平衡各地经济政治?

不过...后人敢提出此言,难后世无世家大族?

他又想到天幕惜高宗未发展商税,那后世经济支柱以商税为主?

可商税不比地税稳定,那后世又以什么辅助经济?

房玄龄与杜如晦视线交错而过,皆明对方所想:若能亲观后世该多好!

【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。

西部大开发从千禧年到现在,二十多年中国家不断把东部地区剩余经济,挪到四川、西藏、贵州吉林等地区,循序渐进地带动当地发展。

而脱贫攻坚战消除贫困,改善民生、逐步实现共同富裕,从而达到国家稳定,符合华夏发展的战略目的】

历代不解西部大开发具体内容,但明白脱贫攻坚战的字面意思,联想到后世的大同世界,各代臣子面上皆露出向往的神情:后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策,后人的生活该多好?政治该多清明?

感情丰富的臣子,顶着自家陛下不悦的眼神,抹了抹眼角,踮起脚尖使劲往天幕瞧:后人,你多放放后世影像呗,让我等华夏先人瞧瞧后世生活。

去不了也让咱们看看真实的大千世界!

【所以我不理解大唐稳定繁荣后,还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。

大唐繁荣富强、疆域辽阔,各类政事烦琐复杂的同时,它的容错率也在增高。

高宗则天时期没有探索发展很可惜,土地兼并让府兵制崩溃,募兵制战斗力虽然强,但朝堂遏制力却弱于府兵制,最后失去掌控各阶层府兵的能力】

高宗&武则天:我们拆世家都如此困难,发展税收给各世家回血吗?

【其实贞观十一年、贞观十三年,魏徵上书劝诫唐太宗,唐太宗还能虚心纳谏,并且写在屏风上随时铭记,真的挺不容易。

毕竟贞观十年长孙皇后去世,太子足疾加重影响行走,以至于性情开始变得叛逆,整个家庭开始变得混乱,这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言,是个极大的打击】!

要是能立战功,则进身朝堂改变自身阶层。

如隋朝名将张定和,家境贫寒,投身府兵屡立战功,从侍官升迁进位至柱国,堪称人生赢家!

若是官僚子弟,从军则更是他们的晋身阶梯,比贫者更容易建功立业,也更容易面见唐皇,寻得表现之基。

如府兵中十二卫内府中的卫士,分亲卫、勋卫、翊卫,这些有品秩的卫士,必须是五至二品官员的子弟可补。

府兵制的存在,让大唐有上下流动的政治渠道,无论是贵族还是大唐中产,他们都拥有美好的未来。

这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】

李世民勉强平复下心绪,神色郁郁:“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下?”

中书舍人李百药高声道:“臣已记录,请陛下御观。”

说着双手捧

着纸张呈于李世民,叹息道:“可惜后人不愿多谈后唐税法,否则臣等可据税调整大唐律令。”

程咬金挤出个难看的笑穷人:臣认为天幕还会再讲大唐。

?想看南漳的《秦皇汉武看我校历史作业评选》吗?请记住[]的域名[(

至少要讲评唐玄宗吧?应该要讲吧?

【府兵制跟募兵制相比,它省钱的同时,让调兵遣将变得非常灵活。

战事解罢,兵卒回家,将军回归于朝廷,兵卒与军将有私利却不结党营私,朝廷不惧将帅拥兵自重,形成割据势力。

安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀,就是因为大唐改府兵制为募兵制。

蓦兵制相当于职业化军队,各地军权在节度使中时,牙兵相当于节度使的私军。

到了后期牙兵不满意地方节度使,不用朝廷换使,他们自行‘更换’】

天幕突然展出一幅动态的小人图:一群军卒冲向绶带的节度使,将其衣物扒了个干净,然后换到另一人身上,称他为:‘节度使!’

所有唐皇脸色难看,特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人,亦是泣求:“如今大唐内忧外侮,为不失祖宗基业,下罪己诏兴用李泌。

但天下纷争如

沸腾之水,请神迹指点大唐,朕愿永世祭祀神迹!”

可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵,天幕仍在继续讲述:

【府兵制很好,但是架不住大唐对外战事多,战事多就意味着军功多,有军功朝廷就要分拨‘勋田’。

如上府折冲正四品者,可得永业田一千四百亩。

获柱国勋者,可以得勋田二千五百亩。

相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田,经济丰足,人人以武功为荣】

天幕语气淡淡:【国家的土地是有数的,大量勋田经朝廷拨出,再叠加各阶层对土地本能的渴望,带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。

到了高宗则天时期,府兵升迁艰难不提,连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话,地位如同奴隶,自然吸引不了官僚子弟。

再加上大唐对外战争频繁,边疆戍守时间延长,当府兵没前途也没前途事,哪怕入职府兵的条件一再放宽,各地民众对府兵还是避之不及,有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。

到了开元末年,用诗圣杜甫的话讲:或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

十五岁被征调,人到中年还在服役,到年老时,还要承受戍边兵役。

到安史之乱后,更是‘听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死…老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊’】

被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王,听到诗圣杜甫时一愣,诧异道:“先前天幕曾言大唐何仙?”

扶苏抿了抿嘴,赫然道:诗仙李太白。

悄悄说一句,他很喜欢李太白的诗句,可惜天幕展出不多。

哦,诗仙嘛!

秦始皇握笔的手微紧:汉有兵仙,唐有诗仙诗圣,他大秦呢?

他扫过满殿实务的官员,脸上露出嫌弃:连个仙圣都混不上,尔等不觉汗颜?

大秦群臣:臣汗颜,臣汗颜!

可是大秦不兴文教啊!

【所以唐初的百姓,最难活的就是各地狭乡民众。

百姓要服各种力役、色役,为朝廷采集缴纳各种物资的同时,还要给足足额的赋税。

即便是当了府兵,底层府兵与其他宽乡相比,获利较少,特别是遇上修船修宫殿等远行徭役,还要抛下家中耕地,有自备干粮为朝廷干活。

再叠加上各种‘赋税BAFF’,导致唐初起义的地方,多是狭乡地区。

贞观六年龚州(广西贵港)獠反。

贞观十二年钧州山(桂林)獠反,明州山獠反,壁州山獠反。

贞观十四年三月,罗、窦二州獠反。

……】

朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书,又随手掩盖,吹着胡子道:“这小女娃做功课不认真。”

这里的獠乱指南部边疆当地夷人,怎么不标明出来呢?

他身旁的太子朱标无奈:“爹,后人方舞象之年,能有如此见识已是不易,又何必苛刻?”

天幕所说的獠乱之处,是中原通往安南的必经之路,也是海上丝绸之路的重要中转站。

唐初满目疮痍,各处都要修补重建,唐朝廷又哪能面面俱到?

他抬起头,仔细地打量着天幕舆图,唐平乱獠地后,将岭南作为流放点,让犯罪官员同化当地蛮人。

而他爹时常因贪污犯罪,对官员扒皮充草,既然如此...朱标摩挲着下巴,干脆废物利用,把犯官及家属全部流到云南得了。

【这也是为什么唐太宗灭高句丽时,得到修船命令的蜀地突然骚动,雅、邛、眉三州獠反的原因】

天幕突然现出一幅小人影像,影像中的小人说着浓重的口音,但历代君臣却能听得明白:

撒子?修船呀?(四川话)

一小人瞪大了眼道:“我从四川跑到沿海修,不晓得要修好久。”

说着使劲晃着圆滚滚的脑袋:“不得行不得行,我们四川人脆弱,把钱给你嘛,你个人喊潭州人造船,他们近些莫来挨我。”

然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人,顶着‘唐太宗’三字,无奈地对四川小人点点头:行吧,就这样!

四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见,只在天幕上留下八字:根据真实史料改变。

整段影像诙谐有趣,但唐初群臣都惊惧难陈。

陛下要征高丽?

他们齐齐转过头,无声问陛下:为什么?陛下忘了隋朝因何而亡了吗?

隋炀帝三征高丽,将大隋国力消磨至死,最后被迫自缢而死。

陛下你可是亲历者!

心绪颇乱的李世民

不想着力高丽,朝房玄龄等人摆了摆了,疲惫地望着天幕,不知在想些什么。

原本想谏言的魏征顿了顿,将已踏出的脚尖收了回去。

【到贞观后期时,有民众为避赋役,自折肢体为残疾,名为‘福手福足’。

以至于贞观十六年时,唐太宗特诏:‘自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。

于是在高宗永徽四年,‘

七分山一分水二分田’的浙江,当地百姓遇上百年一见的洪灾,谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】

天幕语气冷静地讲述:【结果很明显,浙东地区爆发农民起义,起义领头人陈硕真设朝廷官职,自称‘文佳皇帝’,是起义军中的首个女皇帝】

大胆!

李治涨红了脸,陈硕真分明是逆臣贼子,岂配称女皇帝?

他猛地一脚将眼前案桌踢个倒,怒气冲冲道:“浙东叛乱跟耶耶有何关系?”

见耶耶身无污名,便非要给他泼脏水是吧?

而端坐在一旁的武后,眼神却落到首个女皇帝身上。

若她能...

【魏征在贞观十一年时,上书唐太宗‘谏太宗十思琉’,提醒他‘居安思危,戒奢以俭’。

贞观十三年上书‘十渐不克终疏’,劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。

保持贞观初期作风固然重要,但随着唐朝开疆拓土,大唐内部经济各地发展的不均衡,不仅仅是政治重返贞观初期就能解决,还要各地经济、政治平衡,使国家达到调和才行】

房玄龄摇摇头道:后人还是太过天真。”

魏晋自门阀兴起,天下土地多少被大族占去?

如今门阀士族不如南北朝时期,但其实力仍需朝廷警惕,他们又怎么会全力平衡各地经济政治?

不过...后人敢提出此言,难后世无世家大族?

他又想到天幕惜高宗未发展商税,那后世经济支柱以商税为主?

可商税不比地税稳定,那后世又以什么辅助经济?

房玄龄与杜如晦视线交错而过,皆明对方所想:若能亲观后世该多好!

【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。

西部大开发从千禧年到现在,二十多年中国家不断把东部地区剩余经济,挪到四川、西藏、贵州吉林等地区,循序渐进地带动当地发展。

而脱贫攻坚战消除贫困,改善民生、逐步实现共同富裕,从而达到国家稳定,符合华夏发展的战略目的】

历代不解西部大开发具体内容,但明白脱贫攻坚战的字面意思,联想到后世的大同世界,各代臣子面上皆露出向往的神情:后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策,后人的生活该多好?政治该多清明?

感情丰富的臣子,顶着自家陛下不悦的眼神,抹了抹眼角,踮起脚尖使劲往天幕瞧:后人,你多放放后世影像呗,让我等华夏先人瞧瞧后世生活。

去不了也让咱们看看真实的大千世界!

【所以我不理解大唐稳定繁荣后,还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。

大唐繁荣富强、疆域辽阔,各类政事烦琐复杂的同时,它的容错率也在增高。

高宗则天时期没有探索发展很可惜,土地兼并让府兵制崩溃,募兵制战斗力虽然强,但朝堂遏制力却弱于府兵制,最后失去掌控各阶层府兵的能力】

高宗&武则天:我们拆世家都如此困难,发展税收给各世家回血吗?

【其实贞观十一年、贞观十三年,魏徵上书劝诫唐太宗,唐太宗还能虚心纳谏,并且写在屏风上随时铭记,真的挺不容易。

毕竟贞观十年长孙皇后去世,太子足疾加重影响行走,以至于性情开始变得叛逆,整个家庭开始变得混乱,这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言,是个极大的打击】!

要是能立战功,则进身朝堂改变自身阶层。

如隋朝名将张定和,家境贫寒,投身府兵屡立战功,从侍官升迁进位至柱国,堪称人生赢家!

若是官僚子弟,从军则更是他们的晋身阶梯,比贫者更容易建功立业,也更容易面见唐皇,寻得表现之基。

如府兵中十二卫内府中的卫士,分亲卫、勋卫、翊卫,这些有品秩的卫士,必须是五至二品官员的子弟可补。

府兵制的存在,让大唐有上下流动的政治渠道,无论是贵族还是大唐中产,他们都拥有美好的未来。

这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】

李世民勉强平复下心绪,神色郁郁:“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下?”

中书舍人李百药高声道:“臣已记录,请陛下御观。”

说着双手捧

着纸张呈于李世民,叹息道:“可惜后人不愿多谈后唐税法,否则臣等可据税调整大唐律令。”

程咬金挤出个难看的笑穷人:臣认为天幕还会再讲大唐。

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至少要讲评唐玄宗吧?应该要讲吧?

【府兵制跟募兵制相比,它省钱的同时,让调兵遣将变得非常灵活。

战事解罢,兵卒回家,将军回归于朝廷,兵卒与军将有私利却不结党营私,朝廷不惧将帅拥兵自重,形成割据势力。

安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀,就

是因为大唐改府兵制为募兵制。

蓦兵制相当于职业化军队,各地军权在节度使中时,牙兵相当于节度使的私军。

到了后期牙兵不满意地方节度使,不用朝廷换使,他们自行‘更换’】

天幕突然展出一幅动态的小人图:一群军卒冲向绶带的节度使,将其衣物扒了个干净,然后换到另一人身上,称他为:‘节度使!’

所有唐皇脸色难看,特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人,亦是泣求:“如今大唐内忧外侮,为不失祖宗基业,下罪己诏兴用李泌。

但天下纷争如沸腾之水,请神迹指点大唐,朕愿永世祭祀神迹!”

可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵,天幕仍在继续讲述:

【府兵制很好,但是架不住大唐对外战事多,战事多就意味着军功多,有军功朝廷就要分拨‘勋田’。

如上府折冲正四品者,可得永业田一千四百亩。

获柱国勋者,可以得勋田二千五百亩。

相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田,经济丰足,人人以武功为荣】

天幕语气淡淡:【国家的土地是有数的,大量勋田经朝廷拨出,再叠加各阶层对土地本能的渴望,带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。

到了高宗则天时期,府兵升迁艰难不提,连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话,地位如同奴隶,自然吸引不了官僚子弟。

再加上大唐对外战争频繁,边疆戍守时间延长,当府兵没前途也没前途事,哪怕入职府兵的条件一再放宽,各地民众对府兵还是避之不及,有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。

到了开元末年,用诗圣杜甫的话讲:或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

十五岁被征调,人到中年还在服役,到年老时,还要承受戍边兵役。

到安史之乱后,更是‘听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死…老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊’】

被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王,听到诗圣杜甫时一愣,诧异道:“先前天幕曾言大唐何仙?”

扶苏抿了抿嘴,赫然道:诗仙李太白。

悄悄说一句,他很喜欢李太白的诗句,可惜天幕展出不多。

哦,诗仙嘛!

秦始皇握笔的手微紧:汉有兵仙,唐有诗仙诗圣,他大秦呢?

他扫过满殿实务的官员,脸上露出嫌弃:连个仙圣都混不上,尔等不觉汗颜?

大秦群臣:臣汗颜,臣汗颜!

可是大秦不兴文教啊!

【所以唐初的百姓,最难活的就是各地狭乡民众。

百姓要服各种力役、色役,为朝廷采集缴纳各种物资的同时,还要给足足额的赋税。

即便是当了府兵,底层府兵与其他宽乡相比,获利较少,特别是遇上修船修宫殿等远行徭役,还要抛下家中耕地,有自备干粮为朝廷干活。

再叠加上各种‘赋税BAFF’,导致唐初起义的地方,多是狭乡地区。

贞观六年龚州(广西贵港)獠反。

贞观十二年钧州山(桂林)獠反,明州山獠反,壁州山獠反。

贞观十四年三月,罗、窦二州獠反。

……】

朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书,又随手掩盖,吹着胡子道:“这小女娃做功课不认真。”

这里的獠乱指南部边疆当地夷人,怎么不标明出来呢?

他身旁的太子朱标无奈:“爹,后人方舞象之年,能有如此见识已是不易,又何必苛刻?”

天幕所说的獠乱之处,是中原通往安南的必经之路,也是海上丝绸之路的重要中转站。

唐初满目疮痍,各处都要修补重建,唐朝廷又哪能面面俱到?

他抬起头,仔细地打量着天幕舆图,唐平乱獠地后,将岭南作为流放点,让犯罪官员同化当地蛮人。

而他爹时常因贪污犯罪,对官员扒皮充草,既然如此...朱标摩挲着下巴,干脆废物利用,把犯官及家属全部流到云南得了。

【这也是为什么唐太宗灭高句丽时,得到修船命令的蜀地突然骚动,雅、邛、眉三州獠反的原因】

天幕突然现出一幅小人影像,影像中的小人说着浓重的口音,但历代君臣却能听得明白:

撒子?修船呀?(四川话)

一小人瞪大了眼道:“我从四川跑到沿海修,不晓得要修好久。”

说着使劲晃着圆滚滚的脑袋:“不得行不得行,我们四川人脆弱,把钱给你嘛,你个人喊潭州人造船,他们近些莫来挨我。”

然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人,顶着‘唐太宗’三字,无奈地对四川小人点点头:行吧,就这样!

四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见,只在天幕上留下八字:根据真实史料改变。

整段影像诙谐有趣,但唐初群臣都惊惧难陈。

陛下要征高丽?

他们齐齐转过头,无声问陛下:为什么?陛下忘了隋朝因何而

亡了吗?

隋炀帝三征高丽,将大隋国力消磨至死,最后被迫自缢而死。

陛下你可是亲历者!

心绪颇乱的李世民

不想着力高丽,朝房玄龄等人摆了摆了,疲惫地望着天幕,不知在想些什么。

原本想谏言的魏征顿了顿,将已踏出的脚尖收了回去。

【到贞观后期时,有民众为避赋役,自折肢体为残疾,名为‘福手福足’。

以至于贞观十六年时,唐太宗特诏:‘自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。

于是在高宗永徽四年,‘七分山一分水二分田’的浙江,当地百姓遇上百年一见的洪灾,谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】

天幕语气冷静地讲述:【结果很明显,浙东地区爆发农民起义,起义领头人陈硕真设朝廷官职,自称‘文佳皇帝’,是起义军中的首个女皇帝】

大胆!

李治涨红了脸,陈硕真分明是逆臣贼子,岂配称女皇帝?

他猛地一脚将眼前案桌踢个倒,怒气冲冲道:“浙东叛乱跟耶耶有何关系?”

见耶耶身无污名,便非要给他泼脏水是吧?

而端坐在一旁的武后,眼神却落到首个女皇帝身上。

若她能...

【魏征在贞观十一年时,上书唐太宗‘谏太宗十思琉’,提醒他‘居安思危,戒奢以俭’。

贞观十三年上书‘十渐不克终疏’,劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。

保持贞观初期作风固然重要,但随着唐朝开疆拓土,大唐内部经济各地发展的不均衡,不仅仅是政治重返贞观初期就能解决,还要各地经济、政治平衡,使国家达到调和才行】

房玄龄摇摇头道:后人还是太过天真。”

魏晋自门阀兴起,天下土地多少被大族占去?

如今门阀士族不如南北朝时期,但其实力仍需朝廷警惕,他们又怎么会全力平衡各地经济政治?

不过...后人敢提出此言,难后世无世家大族?

他又想到天幕惜高宗未发展商税,那后世经济支柱以商税为主?

可商税不比地税稳定,那后世又以什么辅助经济?

房玄龄与杜如晦视线交错而过,皆明对方所想:若能亲观后世该多好!

【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。

西部大开发从千禧年到现在,二十多年中国家不断把东部地区剩余经济,挪到四川、西藏、贵州吉林等地区,循序渐进地带动当地发展。

而脱贫攻坚战消除贫困,改善民生、逐步实现共同富裕,从而达到国家稳定,符合华夏发展的战略目的】

历代不解西部大开发具体内容,但明白脱贫攻坚战的字面意思,联想到后世的大同世界,各代臣子面上皆露出向往的神情:后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策,后人的生活该多好?政治该多清明?

感情丰富的臣子,顶着自家陛下不悦的眼神,抹了抹眼角,踮起脚尖使劲往天幕瞧:后人,你多放放后世影像呗,让我等华夏先人瞧瞧后世生活。

去不了也让咱们看看真实的大千世界!

【所以我不理解大唐稳定繁荣后,还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。

大唐繁荣富强、疆域辽阔,各类政事烦琐复杂的同时,它的容错率也在增高。

高宗则天时期没有探索发展很可惜,土地兼并让府兵制崩溃,募兵制战斗力虽然强,但朝堂遏制力却弱于府兵制,最后失去掌控各阶层府兵的能力】

高宗&武则天:我们拆世家都如此困难,发展税收给各世家回血吗?

【其实贞观十一年、贞观十三年,魏徵上书劝诫唐太宗,唐太宗还能虚心纳谏,并且写在屏风上随时铭记,真的挺不容易。

毕竟贞观十年长孙皇后去世,太子足疾加重影响行走,以至于性情开始变得叛逆,整个家庭开始变得混乱,这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言,是个极大的打击】!

要是能立战功,则进身朝堂改变自身阶层。

如隋朝名将张定和,家境贫寒,投身府兵屡立战功,从侍官升迁进位至柱国,堪称人生赢家!

若是官僚子弟,从军则更是他们的晋身阶梯,比贫者更容易建功立业,也更容易面见唐皇,寻得表现之基。

如府兵中十二卫内府中的卫士,分亲卫、勋卫、翊卫,这些有品秩的卫士,必须是五至二品官员的子弟可补。

府兵制的存在,让大唐有上下流动的政治渠道,无论是贵族还是大唐中产,他们都拥有美好的未来。

这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】

李世民勉强平复下心绪,神色郁郁:“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下?”

中书舍人李百药高声道:“臣已记录,请陛下御观。”

说着双手捧

着纸张呈于李世民,叹息道:“可惜后人

不愿多谈后唐税法,否则臣等可据税调整大唐律令。”

程咬金挤出个难看的笑穷人:臣认为天幕还会再讲大唐。

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至少要讲评唐玄宗吧?应该要讲吧?

【府兵制跟募兵制相比,它省钱的同时,让调兵遣将变得非常灵活。

战事解罢,兵卒回家,将军回归于朝廷,兵卒与军将有私利却不结党营私,朝廷不惧将帅拥兵自重,形成割据势力。

安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀,就是因为大唐改府兵制为募兵制。

蓦兵制相当于职业化军队,各地军权在节度使中时,牙兵相当于节度使的私军。

到了后期牙兵不满意地方节度使,不用朝廷换使,他们自行‘更换’】

天幕突然展出一幅动态的小人图:一群军卒冲向绶带的节度使,将其衣物扒了个干净,然后换到另一人身上,称他为:‘节度使!’

所有唐皇脸色难看,特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人,亦是泣求:“如今大唐内忧外侮,为不失祖宗基业,下罪己诏兴用李泌。

但天下纷争如沸腾之水,请神迹指点大唐,朕愿永世祭祀神迹!”

可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵,天幕仍在继续讲述:

【府兵制很好,但是架不住大唐对外战事多,战事多就意味着军功多,有军功朝廷就要分拨‘勋田’。

如上府折冲正四品者,可得永业田一千四百亩。

获柱国勋者,可以得勋田二千五百亩。

相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田,经济丰足,人人以武功为荣】

天幕语气淡淡:【国家的土地是有数的,大量勋田经朝廷拨出,再叠加各阶层对土地本能的渴望,带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。

到了高宗则天时期,府兵升迁艰难不提,连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话,地位如同奴隶,自然吸引不了官僚子弟。

再加上大唐对外战争频繁,边疆戍守时间延长,当府兵没前途也没前途事,哪怕入职府兵的条件一再放宽,各地民众对府兵还是避之不及,有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。

到了开元末年,用诗圣杜甫的话讲:或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

十五岁被征调,人到中年还在服役,到年老时,还要承受戍边兵役。

到安史之乱后,更是‘听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死…老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊’】

被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王,听到诗圣杜甫时一愣,诧异道:“先前天幕曾言大唐何仙?”

扶苏抿了抿嘴,赫然道:诗仙李太白。

悄悄说一句,他很喜欢李太白的诗句,可惜天幕展出不多。

哦,诗仙嘛!

秦始皇握笔的手微紧:汉有兵仙,唐有诗仙诗圣,他大秦呢?

他扫过满殿实务的官员,脸上露出嫌弃:连个仙圣都混不上,尔等不觉汗颜?

大秦群臣:臣汗颜,臣汗颜!

可是大秦不兴文教啊!

【所以唐初的百姓,最难活的就是各地狭乡民众。

百姓要服各种力役、色役,为朝廷采集缴纳各种物资的同时,还要给足足额的赋税。

即便是当了府兵,底层府兵与其他宽乡相比,获利较少,特别是遇上修船修宫殿等远行徭役,还要抛下家中耕地,有自备干粮为朝廷干活。

再叠加上各种‘赋税BAFF’,导致唐初起义的地方,多是狭乡地区。

贞观六年龚州(广西贵港)獠反。

贞观十二年钧州山(桂林)獠反,明州山獠反,壁州山獠反。

贞观十四年三月,罗、窦二州獠反。

……】

朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书,又随手掩盖,吹着胡子道:“这小女娃做功课不认真。”

这里的獠乱指南部边疆当地夷人,怎么不标明出来呢?

他身旁的太子朱标无奈:“爹,后人方舞象之年,能有如此见识已是不易,又何必苛刻?”

天幕所说的獠乱之处,是中原通往安南的必经之路,也是海上丝绸之路的重要中转站。

唐初满目疮痍,各处都要修补重建,唐朝廷又哪能面面俱到?

他抬起头,仔细地打量着天幕舆图,唐平乱獠地后,将岭南作为流放点,让犯罪官员同化当地蛮人。

而他爹时常因贪污犯罪,对官员扒皮充草,既然如此...朱标摩挲着下巴,干脆废物利用,把犯官及家属全部流到云南得了。

【这也是为什么唐太宗灭高句丽时,得到修船命令的蜀地突然骚动,雅、邛、眉三州獠反的原因】

天幕突然现出一幅小人影像,影像中的小人说着浓重的口音,但历代君臣却能听得明白:

撒子?修船呀?(四川话)

一小人瞪大了眼道:“我从四川跑到沿海修,不晓得要修好久。”

着使劲晃着圆滚滚的脑袋:“不得行不得行,我们四川人脆弱,把钱给你嘛,你个人喊潭州人造船,他们近些莫来挨我。”

然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人,顶着‘唐太宗’三字,无奈地对四川小人点点头:行吧,就这样!

四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见,只在天幕上留下八字:根据真实史料改变。

整段影像诙谐有趣,但唐初群臣都惊惧难陈。

陛下要征高丽?

他们齐齐转过头,无声问陛下:为什么?陛下忘了隋朝因何而亡了吗?

隋炀帝三征高丽,将大隋国力消磨至死,最后被迫自缢而死。

陛下你可是亲历者!

心绪颇乱的李世民

不想着力高丽,朝房玄龄等人摆了摆了,疲惫地望着天幕,不知在想些什么。

原本想谏言的魏征顿了顿,将已踏出的脚尖收了回去。

【到贞观后期时,有民众为避赋役,自折肢体为残疾,名为‘福手福足’。

以至于贞观十六年时,唐太宗特诏:‘自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。

于是在高宗永徽四年,‘七分山一分水二分田’的浙江,当地百姓遇上百年一见的洪灾,谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】

天幕语气冷静地讲述:【结果很明显,浙东地区爆发农民起义,起义领头人陈硕真设朝廷官职,自称‘文佳皇帝’,是起义军中的首个女皇帝】

大胆!

李治涨红了脸,陈硕真分明是逆臣贼子,岂配称女皇帝?

他猛地一脚将眼前案桌踢个倒,怒气冲冲道:“浙东叛乱跟耶耶有何关系?”

见耶耶身无污名,便非要给他泼脏水是吧?

而端坐在一旁的武后,眼神却落到首个女皇帝身上。

若她能...

【魏征在贞观十一年时,上书唐太宗‘谏太宗十思琉’,提醒他‘居安思危,戒奢以俭’。

贞观十三年上书‘十渐不克终疏’,劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。

保持贞观初期作风固然重要,但随着唐朝开疆拓土,大唐内部经济各地发展的不均衡,不仅仅是政治重返贞观初期就能解决,还要各地经济、政治平衡,使国家达到调和才行】

房玄龄摇摇头道:后人还是太过天真。”

魏晋自门阀兴起,天下土地多少被大族占去?

如今门阀士族不如南北朝时期,但其实力仍需朝廷警惕,他们又怎么会全力平衡各地经济政治?

不过...后人敢提出此言,难后世无世家大族?

他又想到天幕惜高宗未发展商税,那后世经济支柱以商税为主?

可商税不比地税稳定,那后世又以什么辅助经济?

房玄龄与杜如晦视线交错而过,皆明对方所想:若能亲观后世该多好!

【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。

西部大开发从千禧年到现在,二十多年中国家不断把东部地区剩余经济,挪到四川、西藏、贵州吉林等地区,循序渐进地带动当地发展。

而脱贫攻坚战消除贫困,改善民生、逐步实现共同富裕,从而达到国家稳定,符合华夏发展的战略目的】

历代不解西部大开发具体内容,但明白脱贫攻坚战的字面意思,联想到后世的大同世界,各代臣子面上皆露出向往的神情:后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策,后人的生活该多好?政治该多清明?

感情丰富的臣子,顶着自家陛下不悦的眼神,抹了抹眼角,踮起脚尖使劲往天幕瞧:后人,你多放放后世影像呗,让我等华夏先人瞧瞧后世生活。

去不了也让咱们看看真实的大千世界!

【所以我不理解大唐稳定繁荣后,还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。

大唐繁荣富强、疆域辽阔,各类政事烦琐复杂的同时,它的容错率也在增高。

高宗则天时期没有探索发展很可惜,土地兼并让府兵制崩溃,募兵制战斗力虽然强,但朝堂遏制力却弱于府兵制,最后失去掌控各阶层府兵的能力】

高宗&武则天:我们拆世家都如此困难,发展税收给各世家回血吗?

【其实贞观十一年、贞观十三年,魏徵上书劝诫唐太宗,唐太宗还能虚心纳谏,并且写在屏风上随时铭记,真的挺不容易。

毕竟贞观十年长孙皇后去世,太子足疾加重影响行走,以至于性情开始变得叛逆,整个家庭开始变得混乱,这对爱媳妇爱子女的唐太宗而言,是个极大的打击】!

要是能立战功,则进身朝堂改变自身阶层。

如隋朝名将张定和,家境贫寒,投身府兵屡立战功,从侍官升迁进位至柱国,堪称人生赢家!

若是官僚子弟,从军则更是他们的晋身阶梯,比贫者更容易建功立业,也更容易面见唐皇,寻得表现之基。

如府兵中十二卫内府中的卫士,分亲卫、勋卫、翊卫,这些有品秩的卫士,必须是五至二品官员的子弟可补。

府兵制的存在,让大唐有上下流动的政治渠道,无论是贵族还是大唐中产,他们都拥有美好的未来。

这也是大唐边塞诗盛行的原因之一】

李世民勉强平复下心绪,神色郁郁:“天幕所弹的后唐税法明目可曾记下?”

中书舍人李百药高声道:“臣已记录,请陛下御观。”

说着双手捧

着纸张呈于李世民,叹息道:“可惜后人不愿多谈后唐税法,否则臣等可据税调整大唐律令。”

程咬金挤出个难看的笑穷人:臣认为天幕还会再讲大唐。

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至少要讲评唐玄宗吧?应该要讲吧?

【府兵制跟募兵制相比,它省钱的同时,让调兵遣将变得非常灵活。

战事解罢,兵卒回家,将军回归于朝廷,兵卒与军将有私利却不结党营私,朝廷不惧将帅拥兵自重,形成割据势力。

安史之乱能迅猛地给大唐动脉砍一刀,就是因为大唐改府兵制为募兵制。

蓦兵制相当于职业化军队,各地军权在节度使中时,牙兵相当于节度使的私军。

到了后期牙兵不满意地方节度使,不用朝廷换使,他们自行‘更换’】

天幕突然展出一幅动态的小人图:一群军卒冲向绶带的节度使,将其衣物扒了个干净,然后换到另一人身上,称他为:‘节度使!’

所有唐皇脸色难看,特别是躲在寝宫观看天幕的唐德宗等人,亦是泣求:“如今大唐内忧外侮,为不失祖宗基业,下罪己诏兴用李泌。

但天下纷争如沸腾之水,请神迹指点大唐,朕愿永世祭祀神迹!”

可惜他们的祈求并没有传到神明耳朵,天幕仍在继续讲述:

【府兵制很好,但是架不住大唐对外战事多,战事多就意味着军功多,有军功朝廷就要分拨‘勋田’。

如上府折冲正四品者,可得永业田一千四百亩。

获柱国勋者,可以得勋田二千五百亩。

相当于军功家庭有永业田、勋田、分口田三类田,经济丰足,人人以武功为荣】

天幕语气淡淡:【国家的土地是有数的,大量勋田经朝廷拨出,再叠加各阶层对土地本能的渴望,带来的土地兼并…府兵制对良家子的吸引变少再正常不过。

到了高宗则天时期,府兵升迁艰难不提,连府兵荣誉称号‘侍官’都变成了骂人话,地位如同奴隶,自然吸引不了官僚子弟。

再加上大唐对外战争频繁,边疆戍守时间延长,当府兵没前途也没前途事,哪怕入职府兵的条件一再放宽,各地民众对府兵还是避之不及,有些州府甚至连戍边兵卒都征召不齐。

到了开元末年,用诗圣杜甫的话讲:或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

十五岁被征调,人到中年还在服役,到年老时,还要承受戍边兵役。

到安史之乱后,更是‘听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死…老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊’】

被点名为‘文化沙漠’的大秦帝王,听到诗圣杜甫时一愣,诧异道:“先前天幕曾言大唐何仙?”

扶苏抿了抿嘴,赫然道:诗仙李太白。

悄悄说一句,他很喜欢李太白的诗句,可惜天幕展出不多。

哦,诗仙嘛!

秦始皇握笔的手微紧:汉有兵仙,唐有诗仙诗圣,他大秦呢?

他扫过满殿实务的官员,脸上露出嫌弃:连个仙圣都混不上,尔等不觉汗颜?

大秦群臣:臣汗颜,臣汗颜!

可是大秦不兴文教啊!

【所以唐初的百姓,最难活的就是各地狭乡民众。

百姓要服各种力役、色役,为朝廷采集缴纳各种物资的同时,还要给足足额的赋税。

即便是当了府兵,底层府兵与其他宽乡相比,获利较少,特别是遇上修船修宫殿等远行徭役,还要抛下家中耕地,有自备干粮为朝廷干活。

再叠加上各种‘赋税BAFF’,导致唐初起义的地方,多是狭乡地区。

贞观六年龚州(广西贵港)獠反。

贞观十二年钧州山(桂林)獠反,明州山獠反,壁州山獠反。

贞观十四年三月,罗、窦二州獠反。

……】

朱元璋挑着眉翻了翻旧唐书,又随手掩盖,吹着胡子道:“这小女娃做功课不认真。”

这里的獠乱指南部边疆当地夷人,怎么不标明出来呢?

他身旁的太子朱标无奈:“爹,后人方舞象之年,能有如此见识已是不易,又何必苛刻?”

天幕所说的獠乱之处,是中原通往安南的必经之路,也是海上丝绸之路的重要中转站。

唐初满目疮痍,各处都要修补重建,唐朝廷又哪能面面俱到?

他抬起头,仔细地打量着天幕舆图,唐平乱獠地后,将岭南作

为流放点,让犯罪官员同化当地蛮人。

而他爹时常因贪污犯罪,对官员扒皮充草,既然如此...朱标摩挲着下巴,干脆废物利用,把犯官及家属全部流到云南得了。

【这也是为什么唐太宗灭高句丽时,得到修船命令的蜀地突然骚动,雅、邛、眉三州獠反的原因】

天幕突然现出一幅小人影像,影像中的小人说着浓重的口音,但历代君臣却能听得明白:

撒子?修船呀?(四川话)

一小人瞪大了眼道:“我从四川跑到沿海修,不晓得要修好久。”

说着使劲晃着圆滚滚的脑袋:“不得行不得行,我们四川人脆弱,把钱给你嘛,你个人喊潭州人造船,他们近些莫来挨我。”

然后历代君臣就见天幕突然跳出个黄袍小人,顶着‘唐太宗’三字,无奈地对四川小人点点头:行吧,就这样!

四川小人和唐太宗小人手拉手一起消失不见,只在天幕上留下八字:根据真实史料改变。

整段影像诙谐有趣,但唐初群臣都惊惧难陈。

陛下要征高丽?

他们齐齐转过头,无声问陛下:为什么?陛下忘了隋朝因何而亡了吗?

隋炀帝三征高丽,将大隋国力消磨至死,最后被迫自缢而死。

陛下你可是亲历者!

心绪颇乱的李世民

不想着力高丽,朝房玄龄等人摆了摆了,疲惫地望着天幕,不知在想些什么。

原本想谏言的魏征顿了顿,将已踏出的脚尖收了回去。

【到贞观后期时,有民众为避赋役,自折肢体为残疾,名为‘福手福足’。

以至于贞观十六年时,唐太宗特诏:‘自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。

于是在高宗永徽四年,‘七分山一分水二分田’的浙江,当地百姓遇上百年一见的洪灾,谁知官衙不赈灾还要百姓民缴赋税】

天幕语气冷静地讲述:【结果很明显,浙东地区爆发农民起义,起义领头人陈硕真设朝廷官职,自称‘文佳皇帝’,是起义军中的首个女皇帝】

大胆!

李治涨红了脸,陈硕真分明是逆臣贼子,岂配称女皇帝?

他猛地一脚将眼前案桌踢个倒,怒气冲冲道:“浙东叛乱跟耶耶有何关系?”

见耶耶身无污名,便非要给他泼脏水是吧?

而端坐在一旁的武后,眼神却落到首个女皇帝身上。

若她能...

【魏征在贞观十一年时,上书唐太宗‘谏太宗十思琉’,提醒他‘居安思危,戒奢以俭’。

贞观十三年上书‘十渐不克终疏’,劝谏唐太宗勿忘贞观初年的节俭、淳朴、谨慎作风。

保持贞观初期作风固然重要,但随着唐朝开疆拓土,大唐内部经济各地发展的不均衡,不仅仅是政治重返贞观初期就能解决,还要各地经济、政治平衡,使国家达到调和才行】

房玄龄摇摇头道:后人还是太过天真。”

魏晋自门阀兴起,天下土地多少被大族占去?

如今门阀士族不如南北朝时期,但其实力仍需朝廷警惕,他们又怎么会全力平衡各地经济政治?

不过...后人敢提出此言,难后世无世家大族?

他又想到天幕惜高宗未发展商税,那后世经济支柱以商税为主?

可商税不比地税稳定,那后世又以什么辅助经济?

房玄龄与杜如晦视线交错而过,皆明对方所想:若能亲观后世该多好!

【这也是为什么我们要做‘西部大开发’、‘打好脱贫攻坚战’的原因。

西部大开发从千禧年到现在,二十多年中国家不断把东部地区剩余经济,挪到四川、西藏、贵州吉林等地区,循序渐进地带动当地发展。

而脱贫攻坚战消除贫困,改善民生、逐步实现共同富裕,从而达到国家稳定,符合华夏发展的战略目的】

历代不解西部大开发具体内容,但明白脱贫攻坚战的字面意思,联想到后世的大同世界,各代臣子面上皆露出向往的神情:后世朝廷把脱贫攻坚战当作国策,后人的生活该多好?政治该多清明?

感情丰富的臣子,顶着自家陛下不悦的眼神,抹了抹眼角,踮起脚尖使劲往天幕瞧:后人,你多放放后世影像呗,让我等华夏先人瞧瞧后世生活。

去不了也让咱们看看真实的大千世界!

【所以我不理解大唐稳定繁荣后,还是死咬土地不发展新型经济支柱的原因。

大唐繁荣富强、疆域辽阔,各类政事烦琐复杂的同时,它的容错率也在增高。

高宗则天时期没有探索发展很可惜,土地兼并让府兵制崩溃,募兵制战斗力虽然强,但朝堂遏制力却弱于府兵制,最后失去掌控各阶层府兵的能力】

高宗&武则天:我们拆世家都如此困难,发展税收给各世家回血吗?

【其实贞观十一年、贞观十三年,魏徵上书劝诫唐太宗,唐太宗

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