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剑道天骄,从镇压诸天开始

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第一卷:承泽大陆篇 第四十三章 佛门惊变(1 / 2)
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佛者,觉也。

在佛门绵延数千年的修行法门中,渐修点评顿悟为坐享其成,不悟佛法,指望天命降临,此世不成,则修来世。

顿悟法门则评论渐修为强行汲取佛缘,非是成道之人,苦修只是天道怜悯,予其法力尔!

各有其词,各占其理,谁也不能说服谁。

但渐修法门极为悲苦,佛缘浅薄者,前路难行,纵有所得,也非一世可成。只有佛门苦行僧能够忍受百年孤寂,得证大道。

而顿悟法门,却又太过讲究悟性与佛缘,几乎杜绝了那些资质平庸修士进入佛门修行。

在渐修顿悟的持续争论中,佛门也只能兼收并蓄,既吸纳天资聪颖者,亦不推拒凡俗弟子。

不戒和尚并非顿悟法门修士,他的修为境界,来源于年轻时的刻苦修行,对于佛门的领悟或许不如诸位师兄师弟,但是武学精通,却是冠绝不字辈高僧。

在佛门弟子的眼中,不戒和尚是最难相处的感佛门长辈,稍有纰漏,便是狠辣惩戒,绝不容情。

在同修之中,不戒和尚也是最严苛的,自己资质平庸,却凭借苦修达到如今的修为境界,着实不易。

不戒和尚的一切出发点,都来自于对佛门的护持。倘若有一天让他一个和尚杀人,他会毫不犹豫得在不戒条例中加上,不戒杀生。

李庭君与不戒和尚的相处过程中,对其护持佛门的本心没有怀疑过。但他的行事风格,也着实不为人所喜。

只是,在这佛门封禁之地的危机时刻,在面对无尽掌魔的威胁之前,那个看似严苛又无情的不戒和尚,承接历代佛门先祖的因果,毅然舍弃自己的肉身体魄,以精神意念,加持玄离实力。

这种自我牺牲的魄力,这份不惧因果的勇气,都让一向与他不对付的李庭君,深深钦佩。

“不了前辈,带着他们离开吧。”

李庭君竟是持剑与玄离并列,没有要离开的样子。

“李剑尊,此乃佛门之事,你不用介入其中的。”

玄离开口,同样是众多佛门先祖的共同声音,只不过,这一次还加入了不戒和尚的。

剑僧不了也无法理解李庭君的做法,“即便我留下,也不可能扭转局势,李剑尊你这又是何必?”

李庭君却是道“佛门先祖的觉悟,我已经看到。承接因果的魄力,我也已经见证。现在,是我对佛门的领悟,也是我进入佛门修行的因果。”

“我,不是很理解。”

“我曾经以为,斩断因果的剑道,是我所追求的。倒是现在,我好像明白了,斩断因果的确很强,甚至可以让我的修为境界突飞猛进。但是,不戒前辈承接因果的做法,让我明白了,拿起比放下更难!”

李庭君说着话,周身金芒璀璨,那是佛光灿然。

剑僧不了惊诧得看向李庭君,不知发生了什么。

“佛说,人人皆可成佛,一念成佛,放下屠刀可成佛。看到尘世污浊,净化是佛,见到作奸犯科,惩戒是佛。见利而不忘义是佛,悬崖勒马,回首是佛…世有千万法,皆可成佛。但是,谁说成佛一定是修为境界呢?谁说凡人不是佛呢?佛一定无所不能吗?佛一定高高在上吗?佛一定傲视环宇吗?佛一定,脱离尘俗吗?”

接连的发问,接连的质疑,代表着李庭君对于佛法的自身领悟。

也许,像他这样斩断因果,是对千年宿怨的终结。

但,不戒和尚选择承接因果,却需要更大的觉悟。

剑僧不了似乎明白了李庭君的用意,“所以,留下面对威胁是佛,护持佛门未来,也是佛。诸法皆明,万法皆佛。不拘于凡人和修士,不停留于境界强弱,也不着眼于佛法高深。放下是佛,拿起是佛。佛在心中,不在上界,也不在下界,更不在虚无缥缈的净土,佛在,每个人的心中。”

封禁之地,积累了千年的佛婴血腥在此刻失去扑鼻的恶臭,绵延了千年的佛婴哀嚎在此时停歇。

在玄离身上,在不了身上,在李庭君身上,皆是出现灿然佛光,在空中缓缓流淌,落入封禁之地的阵法之中。

血色变为金黄,哀嚎化为欢声。

一缕缕佛婴灵魂在此刻仿若回到了母亲怀抱,父亲怀中,双眼开合,是天伦共聚,是人伦之乐,是百家笑语,是千佛慈眉。

佛门外围的怨灵,在此刻被佛光接引,来到这封禁之地。

他们的怨气,他们的不满,他们的痛苦,他们的嘶吼,在见到孩子的那一刻,转瞬消逝。

曾经给他们希望的佛门,带给他们无边的绝望。而现在,佛门归还他们的期冀,这因果,到此终结。

不,还未终结,在佛光的庇佑下,在佛法的引领下,佛婴与怨灵进入轮回之中。

佛门先祖无法确定他们来世的福泽如何,但是有佛光庇佑,来世可再续亲情,也会无灾无病,一世安平。

这是佛门先祖对罪孽的救赎,是对那些被牺牲的佛婴与怨灵的交代。

李庭君与玄离、不戒等诸多佛门先祖,在这一刻顿悟佛门精义。

也许他们的修为境界还远远达不到成佛的标准,但是他们的思想觉悟,已经足够。

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