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世界神秘学使用指南

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第二章 我成收容物了(2 / 2)
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所幸,验尸官遗憾地说:“不。首先,凶手的评级恐怕远超过我,得不到任何信息;其次,那个人的痕迹消失了,他要么有飞行能力,要么懂得空间传送。”

林安吊到嗓子眼的心脏缓缓落下。

原来【小帮手】不仅帮他打开了门,还扫除了现场的证据,防止“警察追来”。

侏儒恶魔的原型是芦丁,帮人实现愿望、分担烦恼和杂务的妖精,它们总在意想不到的地方格外贴心。

“离开也是好事,没人能保证从粉碎灵魂的神秘者的手里活下来,尤其是毫无准备的情况下。”

最初的男声说:“根据现场推断,此人的控制等级恐怕在Beta以上。这种神秘者天赋惊人,对“那个世界”有强大的接纳和理解力,施展神秘术速度极快、步骤极少,且效果拔群。”

“尽管目前神秘研究处于初步阶段,全国上下几百种案例无不说明,“神秘者”之间存在着明显的阶级。有些人只能变得更有力气,另一些人却能点石成金,甚至移山填海。”

“太可怕了,我们应该庆幸和这种恐怖的神秘者擦肩而过。”

“为什么你们肯定他是“自由派”?兴许他可以加入我们,成为“旧秩序维护派”的一员。”清脆的女声说,“圣安尼洛夫正缺控制小队呢。”

“不排除这种可能性。许多神秘者觉醒时对“那个世界”一无所知,也不知道圣安尼洛夫。失去正确的引导,他们肆意使用能量,直到污染已无可救药。”

“别抱太大的希望。”验尸官说,“按照过往的经验,觉醒神秘的“类别”和使用者的性格和阅历脱不了干系。我们四人,以及圣安尼洛夫的数百案例无不证实了这个说法。”

“人类无法觉醒“认知之外”的神秘,且种类和血脉息息相关,例如鹰国人只能觉醒鹰国的神秘。”

“考虑到觉醒原型和能力必须“符合性格和行为逻辑”。”

那名验尸官顿了顿,说。

“这位使用残忍的灵魂秘术之人,恐怕不是什么善茬。这种人不被文明社会所接纳。我更倾向于他会痴迷于“那个世界”——是第二个加入通缉名单的Beta级控制体。”

“只能祈祷他和【巴伏美特的魔女】没有同流合污,否则……”

“被魔女追随者糟蹋的尸体面目全非、血肉模糊,无法保持完整。”最初的男声说,“我认为,他尚未接触到魔女。”

四人一阵沉默。

“你们觉得他是第一次施展神秘术吗?”清脆的女声打破沉寂。

“只是我们撞见的第一起。我猜他作案时误打误撞地碰上了隔壁的出警,来不及处理现场,匆匆离开。”

“感谢圣母,让我们知道了迪特里市有这么一个危险至极的神秘者。”

隔壁的林安听得目瞪口呆。

这是英文版的“此子恐怖如斯,断不可留”?

四人讨论完毕,给林安的评语是“使用灵魂秘术的是个穷凶极恶的社会边缘人,不可用,一旦碰到,应该立刻控制,或者杀死”。

坏了,我成收容物了!

可怜的赫梯人,被黑得太惨了。

尽管《魔法大全I》记载了赫梯愚昧又无知的信仰,结合文化背景,林安实在无法完全定义他们的“善良”或“邪恶”。

赫梯的历史要追溯到古美索不达米亚的时代,是上西洲和中洲交汇区域的王朝文明。

他们曾和迦南人崇拜同一个神灵,然而《划分神》一书中提到,赫梯人通过执行仪式,导致此神的权柄分裂,创建了两个独立的部落,和迦南人划清了界限。

和通篇充斥着光辉、荣耀和“前往流蜜之地”的迦南魔法不同,赫梯人的信仰基于“dankuidaganzipa”,即“黑暗大地”,指的是冥府,或简称为“地下世界”。

被分裂出来的神灵有着“太阳女神”之名,却扮演将死灵运送到冥界的角色。

因此,赫梯仪式常常与灵魂有关,无论是死亡,还是新生。

不清楚为什么神秘原型关乎到性格的好坏,林安彻底打消了和一行人接触的念头,一动不动地站在原地。

清扫完现场,四人组离开了。

反复确认他们的走远,林安脑海中紧绷的弦断裂,全身发软地瘫坐在地。

他活动僵硬的手臂,看了一眼手机的时间。

2037年12月6号,星期五下午11:28。

从踏入小巷到四人组离开,他耽误了足足两个半小时。

早知道选那条18分钟的路了。

长时间的精神高度集中,林安实在没力气活动一根手指头了,周围万籁俱寂,迪特里市永不落幕的喧嚣即将从地面潜入地下一层。

趁此机会,他用意念呼唤道。

“系统、系统!”

“我在。”

冰冷的机械音响起。

要不是这个系统相当给力,林安不是死在侏儒恶魔手里,就是被来者不善的四人组“控制”了。

它自称是【神秘百科大全】?

没记错的话,系统现在储存了两项条目,一是他读过的《魔法大全I》,二是杀死侏儒恶魔后,得到的《驯服妖精IV》。

冥冥中,林安有种预感。

系统并非简单粗暴的“金手指”,它和突然发生的超自然现象,四人组口中的“神秘者”,以及他自身息息相关。

“统子哥……”林安深吸一口气,“能不能简单科普一下,所谓的“神秘”到底是什么?”

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