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炼狱终焉的指引

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第三卷第五十五章:贝尔纳多的忧愁(2 / 2)
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“寻求感性的认同,那就意味要从书中寻求到和自己一样的地方。寻求相同的梦想,寻求相同的快乐,寻求相同的愤怒,寻求相同的世界观,价值观和人生观。”贝尔纳多马继续说到:“这就是将书中的一切投影到自己的世界上,而又藉由这一切来寻找自己的归属感。所谓感性是联通时间的桥梁,每当看到书中与自己有相同的看法,相同的感情,相同的祈愿时,便仿佛在与人隔着时空交谈,感受到自己在无尽中也并不孤独。”

“无论异也好,同也好,本身作为读书的意义,两者同等的有价值,并且往往彼此交互相连。一面接受着差异的滋养,领悟世界之大;一面体会着认同的温存,感慨真情永存。”贝尔纳多马突然叹了口气:“然而到底是什么时候,人们开始一味的追求‘同’,而不再接受‘异’,甚至对其感到恐惧了呢?他们不再在意书中宿存意义的完整性,而是一味的沉浸于碎片中,一旦感受到了作者所透露出的一点‘异’,便迫不及待的去嘲讽,去指责,去咒骂,认定这书因为存在的‘异’,而完全失去了价值,甚至成为了毒物。”

“我想,对于这些人而言,读书已经变成了他们情感的真正来源吧。通过与主角共鸣或者其他方法,他们从书中获得荣誉感,安全感,成就感,自信,尊严。”贝尔纳多马看向宋雪莲:“不再是从现实中,而是从虚拟的世界中,获得情感。现实与虚假的界限已经完全被他们自己所摧毁了。”

“‘进得去,出的来’,我小时候的国文教师,是这么教我读书的。先看剧情,再品情感,最后再悟境界,只有这样,才算是真正的读了一本书。不过对于那些人而言,他们一照面就扑了进去,然而就再也没能出来。”宋雪莲停顿了一下,然后摇了摇头:“不,或许是从一开始就没打算出来。用虚拟世界中的感受覆盖现实世界的感受,这或许就是他们的目的。他们要用虚拟中获得不了的爱与幸福,填补内心的空洞。”

“所谓的现实,并不值得留恋。在那里,人们无时无刻不感到孤独,总是惧怕自己与他人不同,时刻担忧着因为被社会抛弃而走向毁灭。永远咒骂着,绝望着,诅咒着世界的一切。”贝尔纳多马摸了摸书架:“在这样的世界里,理性被感性所吞噬,自由意志亦被完全抹消,人的智慧消失殆尽,变成野兽。在这个物质的世界里,除了虚无,别的什么也不存在。”

“放轻松点,贝尔纳多。所以我们才要努力奋斗,将幸福平等的带给每一个人。”宋雪莲摊了摊手:“我们会看到那一天的,柔和的满足感降临在每一个人的身上,让他们再也不必生活与生存的恐惧中,我们会看到那一天的。”

“希望如此吧,我期待着那一天。到了那一天,我也不必再为这世界的一切而痛苦烦恼,可以获得那平等的幸福。”贝尔纳多马接过宋雪莲手里的第二本书:“顺带一提,这本书是二十年前由ai完成的。虽然水平一般,还是也获得了不少好评。”

“这个世界上仅仅记录在案的书籍,就有超过三亿本,而这个数字每一天都在以飞速增加。”贝尔纳多马又拿过她手里的第一本书:“优秀杰出的作品要多少有多少,像这样的无名而又缺乏才能的作家,想要从忙碌的人群中拿到哪怕十个点击量,又怎么可能呢?”

“想从真实的世界中获取幸福,这是奢侈到不能再奢侈的事情。除了用尽一切手段取悦自己,我们计无所出。”

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