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炼狱终焉的指引

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第三卷第六章:建国大会(五)(2 / 2)
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“在其中,非常重要的就是‘传统’这一部分,我们想要对社会进行改革,那么就要建立新的秩序,其中务必就会与旧的秩序相冲突。包括个人的和人际关系间的,这对我们是一个很大的挑战。”奥利弗史密斯微微皱眉:“老实来讲,中萨巴的民众,他们的传统非常的‘不勤劳’。”

此话一出,不少人都愣住了。再不管怎么说,奥利弗史密斯这话也有些太直白了,实在有些欠考虑。没有理会别人的想法,奥利弗史密斯用手一推,一块土地的虚像就出现在了面前。

“我们要去耕作,那么先将土地翻开,将上面的杂草除尽,然后挖开沟渠,将本来可以作为食材的种子置入其中,然后覆上土层。接下来,在漫长的生长期中,要浇水,施肥,除虫,去草,甚至还要防风。假如是没有机械化的情况下,每一步都是相当辛苦的。假如这一切被其他的动物看到了,那么他们会怎么想呢?”奥利弗史密斯微微一笑:“他们会觉得人类很愚蠢。为什么要把能吃的东西埋进土地?为什么要在没有猎物的土壤上大加翻掘?到了收获的时节,这些动物也会来分一杯羹,但是他们依然不懂,这么久以来,人类到底在做些什么。”

“这就是因为,动物们在这里缺乏‘联系’的观念。它们不清楚人类的行动,与最后的丰收有着何等因果关系。然而即便是知道了这些因果,也只有切叶蚁这样的动物,才会选择去劳作耕耘来获得需要的食物。”奥利弗史密斯抚摸着投影上的麦穗:“这就是进化的妙处,每种生物选择最适宜自己的生存方式,我们人类也是如此。”

“因此沃土之上多出农夫,长草之上尽是牧民,沧海之上渔船攒动。他们用着自己的方式,来让自己的劳动与收获比值最大。这就是因为他们知道,只要自己越勤劳的工作,那么就会获得越多的报酬。”奥利弗史密斯忽然停顿一下:“但是这也就造成了一个结果:越是风调雨顺,物产丰富的地方,人们就越勤劳。因为只有这些区域,劳动能与成果划上等号。在其他的地方,努力的劳动甚至比不上老天赏脸,这种等号自然不会产生,而且还会产生另一个结果。”

“要想填饱肚子,需要的是食物。而这食物的来源,并不会影响饥饿的变化。自己耕种出的大米,在工厂里打工的工资换来的咸鱼,又或者从行商那里抢来的肉脯,他们在使用价值上并没有多少区别。”奥利弗史密斯看向众人:“而做出哪种选择,显然要看这些选择的预期。而这预期,则取决于环境与过去的人生。”

“说到底,根据效能理论,勤劳源于通过劳动能够获取相应报酬这一理念的信赖。”

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